:D Evrimi de kendi çıkarlarına kullanmışlar resmen
Geçmişte din alimleri canlılar alemindeki kusurlar , işlev bozuklukları ve mezalim konularıyla ilgili konuşurken zor durumda kalıyorlardı; çünkü bunları Tann'nın tasarımının sonucu olarak açıklamaları zordu. İskoç filozof David Hume (1711-1776) problemi acımasız bir açık sözlülükle çok özlü bir şekilde ifade etmişti: "Tanrı kötülüklerin önüne geçmek istiyor da geçemiyor mu? O zaman aciz demektir. Elinden geliyor da, istemiyor mu? O zaman habis demektir. Hem elinden geliyor hem de istiyor mu?
O halde bu kötülükler niye?" Bu noktada imdada evrim yetişir. İlahiyatçı Aubrey Moore'un 1891 'de ortaya koyduğu gibi, "Darvincilik ortaya çıkmış ve düşman kılığında bir dostun yapacağını yapmıştır". İlk bakışta dünyada Tanrı'ya duyulan ihtiyacı ortadan kaldırıyor gibi görünen evrim kuramı, neticede dünyadaki kusurları Tanrı'nın tasarımlarının başarısız sonuçları olarak açıklama gereğini inandırıcı bir biçimde ortadan kaldırmıştır.
Sayfa 62Kitabı okudu
Yararlı olması dileğiyle...
* Telaffuz konusunda bazen sıkıntılar yaşayabiliyoruz. Kendim için hazırladığım bu telaffuz listende, bazı filozofların isimlerini kendi dillerinde okunduğu gibi heceleyerek yazdım. Umarım sizi de yararlı olur :)
*Pdf linki: tahatugyan.com/wp-content/uplo...
Bazı Filozofların Telaffuz Listesi
• Thales
Kendimi evlilik bağıyla birleştirebileceğim insanı seçtim.
Evet, doğru;
Böylelikle kendi hapishanemi seçmiş oldum.
Ama her halükârda bir hapishane seçeceğimizden;
En azından seçim yapıp biraz olsun rahatladım
▪David Hume (1711-1776)
Sayfa 81 - NTV yayınlarıKitabı okudu
Kronolojik-Alfabetik Liste-Güncellendi-14.10.19
Sıra no Bilinen Adı (Gerçek Adı) [Doğum-Ölüm]
1 Sushruta (Maharishi Sushruta) [Mö.1000-800 Y.]
2 Tales (Miletli
Feylesoflar
1.Sokrates》mö.469-399 Atina
2.Platon》mö 429-347 Atina
3.Aristoteles》mö. 384- 322
4.Aziz Thomas Aquineas》1225-1274 İtly
5.Francis Bacon》 1561-1626 Londra
6.Thomas Hobbes》1588-1679 ingiltere
7.Descartes 》1596-1650 Fransa
8.john lock 》1632-1704 ingiltere
9.Baruch Spinoza 》1632-1677 Amstrdm
10. Leibniz》1646-1716 Almanya
11.Voltaire》1694-1778 Paris
12.David Hume》 1711-1776 iskoçya
13.j.j. Rousseau》 1712-1778 Isviçre
14.i. Kant》 1724-1804 D. Prusya
15.Hegel》 1770- 1831
16.A. Schopenhaoer》1788-1860Plnya
17.K. Marx》1818-1883 Prusya
18.Bertrand Russell》 1872-1970 Galler
19.Martin Heidegger 》1889-1976 Alm
20.Ludwig Wittgenstein 》1889-1951 Avs
21.Nietzsche》 1884-1900 Alm
22.J.P. Sartre》 1905-1980 Paris
agnostizm denince felsefe tarihindeki iki önemli isim gündeme gelir. Bunlardan birincisi David Hume (1711-1776), ikincisi ise ondan etkilenen ve ondan daha da ünlü olan Immanuel Kant’tır (1724-1804). Bu iki isim de Tanrı’nın var olup olmadığını bilemeyeceğimizi, pekala maddenin de ezeli olabileceğini, fakat bunu da bilemeyeceğimizi söylemişlerdir.
... Bu süreçte John Locke (1632-1704), David Hume (1711-1776) ve lmmanuel Kant (1724- 1804), bizim dışımızda var olduğu kabul edilen varlığı bilmeden önce, insanın böyle bir varlığı bilip bilemeyeceğini ele almışlardır. Böylece modern felsefeyle birlikte insanın bilme olanağı ve kapasitesi felsefenin temel konusu olmuştur.4
4 Bkz., Lewis S. and Kleiman L., Phi/osophy: An lntroduction Through Literature,
Paragon House, New York, 19
Zaten çağdaşı D. Hume (1711-1776) dış ticaret fazlasının, para arzı genişlemesi yaratmasıyla ortaya çıkacak otomatik sürecin, bunu tersine çevirecek değişimler getireceğini göstermişti.
İngiliz düşünürü David Hume (1711-1776) bir açıdan, tüm çağdaş düşünceci yanılgıların babası sayılabilir. Kantçı ve olgucu bilinemezcilik onun ürünüdür. Çağdaş düşünceci öğretileri geniş çapta etkilemiştir. Kant, onun, kendisini metafizik uykusundan uyandırdığını söyler. Eleştiricilik, olguculuk, yeni olguculuk, yararcılık, pragmacılık, varoluşçuluk vb. gibi birçok çağdaş düşünceci öğretiler, Hume’cu öğretilerdir.
Sayfa 281Kitabı okudu
Hume (1711-1776) İngiliz empristlerin 3.cusu
Duyusal deneyimler edinmeden önce hiçbir bilince sahip olamayacağımız görüşünü savunan empristilerden Hume, dünyanın insanlar tarafından ilk duyumsanış biçimine dönmek istiyordu. Hiçbir felsefenin bizi gündelik deneyimlerin ardına taşıyamayacağı ya da gündelik yaşam hakkında düşünerek elde ettiklerimiz dışında bir takım davranış kuralları veremeyeceği görüşündeydi
Sayfa 304
İnsanlar her an her yerde birbirlerine o kadar benziyor ki bize artık yeni bir şey öğretmiyor. Tarihin en önemli görevi insan doğasının sabit ve evrensel ilkelerini keşfetmektir.
David Hume 1711 1776
Sayfa 64Kitabı okudu
