bunun adı teknoloji satıp gıda almak bence.
Hunlar komşu milletlere genellikle at başta olmak üzere canlı hayvan, konserve et, deri, kösele, kürk, hayvansal gıdalar satarlar karşılığında hububat ve giyim eşyası alırlardı. Zaman zaman Çin ile ticaret anlaşmaları da yaparlardı.
Sayfa 310Kitabı okudu
Hunlarda zamanın hesaplanması işi de bozkır kültürünün izlerini taşımaktadır. Bu sistem 12 yıllık devre esasına dayanıyordu. Devrelerin adları şöyleydi: 1. sıçkan (fare), 2. ud (sığır, öküz), 3. pars, 4. tabışkan (tavşan), 5. lu (ejder), 6. yılan, 7. yunt (at), 8. koy (koyun), 9. biçin (maymun), 10. takagu (tavuk), 11. it, 12. tonguz (domuz)
Sayfa 308Kitabı okudu
Oyun Tahtası: Oyun tahtası ahşaptan olup yüzeyine kareler kazınmıştır. Üç parçadan oluşan oyun tahtasının her bir parçasında 8 kare mevcuttur.
Sayfa 305Kitabı okudu
estetik anlayış desen var.
Çay süzgecinin ve ona eşlik eden kaşığın dizaynının aynı olması Hun'nın benzer kap kacak setlerine değer verdiklerini göstermektedir.
Sayfa 304Kitabı okudu
Bronz tabakların defin törenine yerleştirilmeden önce ritüel bir şekilde bilerek kırıldıklarına dair kanıtlar vardır. Belki de bu, ölen bir kişinin ruhunun sahip olduğu nesnelerde kaldığı eski bir inancı yansıtır.
Sayfa 299Kitabı okudu
Genel olarak, aynaların her şeyin yansımalarını gösterdiği düşünülmüş ve gerçek olmayanı, geçmişini ve geleceğini aydınlatacak güce sahip oldukları yorumlanmıştır.
Sayfa 296Kitabı okudu
Tarkan
Hunlar arasında bir kemer, hem kişisel hem de sosyal durumu gösteren önemli bir yere sahipti.
Sayfa 282Kitabı okudu
Aynı zamanda mezarların, öteki alem için gerekli olan eşyaları ihtiva etmesinin de mümkün olduğu akılda tutulmalıdır.
Sayfa 273Kitabı okudu
Mezar mimarisi ilginç özellikleriyle dikkat çekmektedir. Bunlar bozkırlardaki Türk kökenli toplulukların ölüme dair inanışları sonucunda ortaya çıkmıştır. Hun ölüm ve mezar geleneklerinin en somut yansımasını kurganlar oluşturmaktadır. Kökü Türkçe korumak fiilinden gelen Kurgan kelimesi aslında daha sonraları şehir veya kale anlamlarında da kullanılmıştır.
Sayfa 265Kitabı okudu