Oldest Hurafe, Din ve Türkler Posts

Evet dördüncü Ahmet Ümit kitabımı da tamamlamış oldum. Ahmet Ümit gerçekten bu işi biliyor. Buram buram tarih kokusu yanında işleyen cinayetler… Tarzı genellikle cinayetin katilini bulmaya çalışırken aynı zamanda da tarihin derinliklerinde geziyorsunuz. Bu romanında da yine tarihin derinlerine hatta en derinlerine Hititlere, Asurlulara,

PatasanaAhmet Ümit · Everest Yayınları · 201224.3k okunma

Gerçeğin Kitabı

@gerceginkitabi·

4y

328 syf.

· Kitabı okudu

·

Not rated

·

Read in 1 hours

“İkiz kule saldırılarından beri Müslümanlara potansiyel terörist gözüyle bakılan Amerika’da, bu Mevlana nasıl bu kadar popüler olabildi sanıyorsun?” Yolum düştüğünde uğradığım kitapçının “din” reyonu büyüdü, çünkü sonradan yanına ayrı bir “tasavvuf” bölümü eklediler. Çünkü tasavvuf kitaplarının sayısı son yıllarda patladı. Atatürkçülük ve bilimsel düşünce, özgürlük gibi batı uygarlığının yücelttiği kavramlar ve değerler gözden düştükçe tasavvuf ve hurafe göze girdi. Türkler kavramları birbirine o denli karıştırdılar ki, aslında şu son yazdığım cümle aynı zamanda hem bütünüyle yanlış, hem de doğru. Öyleyse kavram bulanıklığına meydan vermemek için yerlerinden kaydırılmamış sözcüklerle anlatayım. devamı (çok uzun, bağışlayın hepsini yapıştıramıyorum): gerceginkitabi.wordpress.com/2017/06/19/kita...

Bir Başka Din: TasavvufCemre Demirel · Düşün Yayınları · 2017625 okunma

Reklam

OKU YORUM

@ekmanaanyee·

4y

TARİHİ ONLARA BORÇLUYUZ TURAN DURSUN (1934 - 4 Eylül 1990, yazar, düşünür, eski imâm ve müftü) Bu başlık altında tanıtacağım ikinci devrimcidir o… İbn-i Râvendî'nin takipçilerindendir. Yaptığı araştırma çalışmalarında İslamiyet’i ve onun peygamberi Muhammed'i ağır bir biçimde eleştirmiştir. Monoteistik dinler tarihi eğitimi görmüştür. Ateist

aydın türk

@aydnturk·

4y

188 syf.

· Kitabı okudu

·

Not rated

·

Liked

Sosyolojide Bir Köşe Taşı: Din ve İdeoloji

DİN VE İDEOLOJİ- ŞERİF MARDİN İletişim Yayınlarından 17. baskı olarak 2008 yılında çıkmış elimdeki kitabın “metodolojik not” başlıklı ilk bölümünde yazar temel olarak modern davranış bilimlerinin tarih bilimleri ile birleştirilebileceğini iddia etmiş. Burada sosyal antropolojinin yapı ile fikir arasındaki ilişkileri anlatan tetkiklerinden

Din ve İdeolojiŞerif Mardin · İletişim Yayınları · 2015379 okunma

PALA

@BogartOrginal·

3y

İslam, Türkler için, içinde Şamanizm ve hurafe karışmış bir dindir. Sadece bir din. İslam, Araplar için önce bir uygarlık ve kültürdür, konuşulan ve yazılan bir dildir, tarihtir, gündelik hayattır yani her şeydir.

Kitabı okudu

Başyücelik Devleti Özdemir İnce

Ergün ATEŞ

@Yafestengelen·

3y

TÜRKİYE’DE LAİKLİK

Bülent Daver’in de ifade ettiği gibi Atatürk inkılâbıyla birlikte Türkiye'de din ve vicdan hürriyeti konusunda yeni bir yaklaşım gelmiştir. Gerçekten de laiklik anlayışı, Türkiye'nin özel şartlarından doğmuştur. Batının laikliğe geçişinden ayrı bir farklılık gösterir. İslam dünyası açısından ele alınırsa, Hz. Muhammed'in devlet başkanlığından,

Sayfa 171Kitabı okuyor

Değişim Sürecinde Türkiye II (1908-2010)Sabri Sürgevil

Reklam

2 İleri

15 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.