Hz. Hızır
Gerçek görünenin arkasında yatandır.
Gerçekten de kitaba damga vuran ve kitabın baştan sona ruhuna dokunan bir cümle. Çünkü kitabın başından itibaren kitabın kahramanı olan saf ve temiz yürekli Aziz ile çıktığınız yolda hep tek bir şeyi bulmaya çalışıyorsunuz. Gerçek nedir?
Hz. Hızır kıssası malumdur. Hz. Musa ile yaşadığı gizemli olaylar sonucunda aslında olayların görünüşlerinin ardında yatan bambaşka sebepler olduğunu anlatır. Bu kısa ama kısa olduğu kadar da derin kitap da tıpkı bu kıssada olduğu gibi bize dünyanın görünür yüzünün arkasında yatan bambaşka gerçekler olabileceğini etkileyici bir dille anlatıyor.
Ben kitabı çok sevdim. Köyünde koyunlarıyla mutlu olan ama bir noktada hayatın gerçekleriyle yüzleşmek zorunda kalan Aziz'in öyküsünü... Sizin de keyifle okuyacağınızı umuyorum.
Sihirbaz
Hz. Hızır
Gerçek görünenin arkasında yatandır.
Gerçekten de kitaba damga vuran ve kitabın baştan sona ruhuna dokunan bir cümle. Çünkü kitabın başından itibaren kitabın kahramanı olan saf ve temiz yürekli Aziz ile çıktığınız yolda hep tek bir şeyi bulmaya çalışıyorsunuz. Gerçek nedir?
Hz. Hızır kıssası malumdur. Hz. Musa ile yaşadığı gizemli olaylar sonucunda aslında olayların görünüşlerinin ardında yatan bambaşka sebepler olduğunu anlatır. Bu kısa ama kısa olduğu kadar da derin kitap da tıpkı bu kıssada olduğu gibi bize dünyanın görünür yüzünün arkasında yatan bambaşka gerçekler olabileceğini etkileyici bir dille anlatıyor.
Ben kitabı çok sevdim. Köyünde koyunlarıyla mutlu olan ama bir noktada hayatın gerçekleriyle yüzleşmek zorunda kalan Aziz'in öyküsünü... Sizin de keyifle okuyacağınızı umuyorum.
Sihirbaz
kitapyurdu.com/kitap/sihirbaz/...
Jung'a göre, Hızır kıssası Ashâb-ı Kehf kıssasının ve yeniden doğuş sorununun daha net ve ayrıntılı bir versiyonudur. Bu kıssada Hz. Musâ dönüşüm için arayış içerisinde olan bir insanı temsil eder. Gerçekleştirilen yolculukta ona "gölge"si, hizmetçisi, bir başka deyişle "alt insan" eşlik eder. Yeşua (Yuşa), Nun'un oğludur. Nun, bir balık adıdır ve Yeşua'nın kökeninin derin sularda, karanlıkta, gölgeler âleminde olduğuna işaret eder.
Sayfa 51Kitabı okudu
Hızır kıssası ve düşündürdükleri
Kehf suresinde konu edilen Hızır ve Hz.Musa (a.s) kıssası üzerinde tefekkür ettiğimde beni en çok şaşırtan durum; Ulul azm (yüksek mertebede olan) olan bir peygamberin, peygamber olmayan bir kul'un bildiklerini bilmemesiydi. Ve ayetin bir yerinde, Hızır çocuğu neden öldürdüğünün hikmetini Hz.Musa (a.s)'a açıklarken ; "Biz onun, onları taşkınlığa ve küfre sürükleyeceğinden korktuk " ifadesinde ki "Biz" kısmı. Seçilmiş ama peygamber olmayan bir kul'un, seçilmiş ulu bir peygambere hikmeti anlatırken kullandığı "Biz" ifadesi inanılmaz gerçekten. Peygamberlerin hiçbirisi kur'an'ın herhangi bir ayetinde biz ifadesi kullan(a)mazken, bir veli çıkıp "biz" diyor.
Bu iç içe geçmiş nazar etme ve lisanın hakka bürünme durumu ilginç ve insanı derin tefekkürlere daldırıyor gerçekten ve bu derinliğin içinde kendini ve arayışın esrarengiz gizemi inanılmaz gerçekten...
Prof. Dr. 
Cağfer Karadaş
Eğitim eskiden beri güzellikleri, yararları ve katkılarının yanında zorluğu, bıktırıcılığı ve çekilmezliği de dillendirilen bir alan. Öğreten de öğrenen de insan olunca, insanî her durum eğitime yansıyor. Öğretmekten, öğrenmekten ve okumaktan zevk alanlar kadar; uzaklaşanlar, bıkanlar, bıktıranlar… Bir yanda cazibe diğer yanda
Kur’ân’da, bizlere aktarılan Hz. Musa (a.s.) ve Hz. Hızır (a.s.) kıssası, kötülük problemine müthiş bir örnektir.
Kıssada şer zannedilen şeylerin esasında birer hayır olduğunu vurgulanmaktadır. Şöyle ki:
-“Hz. Musa (a.s) Beni İsrâîl’e (İsrailoğulları) hutbe vermek üzere ayağa kalktı. Birisi,
- “Ey Allah’ın peygamberi! Şu yeryüzünde Sen’den daha
