Gerçek görünenin arkasında yatandır.
Gerçekten de kitaba damga vuran ve kitabın baştan sona ruhuna dokunan bir cümle. Çünkü kitabın başından itibaren kitabın kahramanı olan saf ve temiz yürekli Aziz ile çıktığınız yolda hep tek bir şeyi bulmaya çalışıyorsunuz. Gerçek nedir?
Hz. Hızır kıssası malumdur. Hz. Musa ile yaşadığı gizemli olaylar sonucunda aslında olayların görünüşlerinin ardında yatan bambaşka sebepler olduğunu anlatır. Bu kısa ama kısa olduğu kadar da derin kitap da tıpkı bu kıssada olduğu gibi bize dünyanın görünür yüzünün arkasında yatan bambaşka gerçekler olabileceğini etkileyici bir dille anlatıyor.
Ben kitabı çok sevdim. Köyünde koyunlarıyla mutlu olan ama bir noktada hayatın gerçekleriyle yüzleşmek zorunda kalan Aziz'in öyküsünü... Sizin de keyifle okuyacağınızı umuyorum.
Hz. Musa (as) ve genç yardımcısının “iki denizin birleştiği yere” yaptıkları yolculuk.
"Hani Musa genç yardımcısına demişti: İki denizin birleştiği yere ulaşıncaya kadar gideceğim ya da uzun zamanlar geçireceğim." (Kehf, 18/60)
Balık, buluşma yerinin tam olarak belirlenmesinde bir işaret olmuştur.
"Böylece ikisi, iki (deniz)in
Gerçek görünenin arkasında yatandır.
Gerçekten de kitaba damga vuran ve kitabın baştan sona ruhuna dokunan bir cümle. Çünkü kitabın başından itibaren kitabın kahramanı olan saf ve temiz yürekli Aziz ile çıktığınız yolda hep tek bir şeyi bulmaya çalışıyorsunuz. Gerçek nedir?
Hz. Hızır kıssası malumdur. Hz. Musa ile yaşadığı gizemli olaylar sonucunda aslında olayların görünüşlerinin ardında yatan bambaşka sebepler olduğunu anlatır. Bu kısa ama kısa olduğu kadar da derin kitap da tıpkı bu kıssada olduğu gibi bize dünyanın görünür yüzünün arkasında yatan bambaşka gerçekler olabileceğini etkileyici bir dille anlatıyor.
Ben kitabı çok sevdim. Köyünde koyunlarıyla mutlu olan ama bir noktada hayatın gerçekleriyle yüzleşmek zorunda kalan Aziz'in öyküsünü... Sizin de keyifle okuyacağınızı umuyorum.
HZ. KURAN DA LEDUN İLMİ- "HZ. MUSA (AS). VE HIZIR (AS.)"
1-
Ledun ilminin varlığı, derinliği ve Rabbimizden gelen hikmet boyutu; Hz. Kuran'da Kehf suresinde geçen Hz. Musa as. ile Hz.Hızır as. kıssası ile sabitttir.
2-
Ulu-l azm Peygamber Hz. Musa as.; "Yarabbi, dünyada tabi olabileceğim, benden daha derin ilim sahibi bir kulun var mı" diye dua etmiş, bunun üzerine Rabbimiz kendisini Hızır as ile buluşturmuştur.
3-
Yaptıkları yolculukta Hızır as. bu ilim üzere Rabbimizin emri ile birtakım zahire uygun görünmeyen müdahaleler yapmış, kitap sahibi peygamber olmasına rağmen Hz. Musa as. zahiri boyutta değerlendirerek bunlara itiraz etmiştir.
Neticesinde;
4-
Hızır as.'ın kendisine bahşedilmiş olan Ledun ilmi penceresinden bu 3 olayın hikmet boyutunu açıklaması ile hikaye tamamlanmıştır.
Efendimiz asv bu olay ile ilgili şöyle buyurmuştur: "Musa (as) kardeşim dayanabilseydi bu üç olaydaki hikmet yerine bin tane hikmet görecekti"
Jung'un imgelemini ele veren Hızır ve Hz. Musa kıssası, mü'minlere şu gerçeği işaret eder: İnsan aklına ters gibi görünüşlerini önemsemeksizin Allah'ın iradesinin bilgece olduğunu onaylamak gerekir. Bir mü'min Allah'ın iradesini sorgulamamalıdır.