Jung'un imgelemini ele veren Hızır ve Hz. Musa kıssası, mü'minlere şu gerçeği işaret eder: İnsan aklına ters gibi görünüşlerini önemsemeksizin Allah'ın iradesinin bilgece olduğunu onaylamak gerekir. Bir mü'min Allah'ın iradesini sorgulamamalıdır.
Kötülük Problemi (3)
Bizim sınırlı bilgilerimizin Allah’ın engin ilmiyle kıyasına ek olarak, (Kuranı Kerimdeki Hz.Musa ile Hızır (as) kıssası) çok mühim dersler ve manevi açıdan mühim işaretler barındırıyor.
Bu kıssadan çıkaracağımız ilk ders, Allah’ın iradesini anlayabilmek için, tevazu sahibi olmamız gerektiğidir. Musa Hızır’a yaklaştı ve Hızır’ın ilahi bir ilham ile hareket ettiğini de biliyordu. Musa gayet mütevazı bir şekilde ondan bir şeyler öğrenmek istediğini söyledi, fakat Hızır onun sabretme kabiliyetini sorguladı; buna rağmen Musa ısrarcı oldu ve ondan bir şeyler öğrenmek istedi. (Musa Aleyhisselam manevi derecesi çok yüksek olmasına, hem Nebî hem de Resul olmasına rağmen, karşısındaki kişiye tevazu ile yaklaştı.)
İkinci ders ise, dünyadaki kötülükler ve ıstırap ile hem manevi hem de hissi açıdan baş edebilmek için sabretmenin şart olduğudur. Hızır, Musa’ya göre kötü olan şeyleri yapacağı için, Musa’nın sabredemeyeceğini biliyordu. Musa sabrını muhafaza etmek istemişti fakat her seferinde Hızır’ın yaptığı kötü işlere karşı tepkisini gösteriyor ve onun fiillerini sorguluyordu. Gelgelelim kıssanın sonunda Hızır Musa’nın sabredemediğini ifade ederek, yaptıklarının arkasındaki İlahi hikmeti açıkladı.
Bu kıssadan öğreniyoruz ki neden olduğunu anlayamıyor olsak dahi, dünyadaki kötülükler ve ıstıraplar ile başa çıkmanın şartı, sabırlı ve mütevazı olmaktır.
Not: Kıssa Kehf Sûresi’nde geçmektedir.
Sayfa 263Kitabı okudu
KURAN'I KERİM 15.CÜZ
🌟ONBEŞİNCİ CÜZ🌟
Eûzübillâhimineşşeytânirracîm
Bismillâhirrahmânirrahîm
🌿İsra Sûresi (1-111)
📍Mescid-i Haram'dan Mescid-i aksa'ya yürüyüş!
