Kürtlerin İslamiyete Geçişi | Tarih : 637
İslamiyet ile Tanışılmadan Evvel
Başka milletler çeşitli inanışlara sahip iken kimileri ata kimileri ineklere kimileri ise puta taparken Kürt milleti milattan önce 535 yıllarında tek tanrı inancını taşıyan Zerdüşt dinine mensuptu . Zerdüştlüğün diğer adı Mazdayasna ‘dır kutsal kitabı Avestadır bu kitapta zerdüştün neye inandığını anlatan tek
Müthiş bir itiraf, Kesinlikle okuyalım..
Avrupa'nın en büyük düşünürlerinden
•••Bernard Shaw••• kitabında diyor ki.
Hayrete değer hayatından dolayı Hz Muhammed'in dinini daima en yüksek bir saygı ile karşılamaktayım. Hayat aleminin değişen safhalarına göre temsil kabiliyetine sahip ve her zevke hitap edecek kudreti olan yegane din odur. bütün dünya benim gibi meşhur bir adamın sözlerine şüphesiz önem verir. Ben Müslümanlığın yarın ki Avrupa için kabule değer olacağını söylemiştim.İşte Müslümanlığı bugünkü Avrupa'nın, kabule değer gördüğünü görmeye başladık. Ortaçağ papazları ya cehalet ya da taassup dolayısıyla Müslümanlığı en karanlık renklerle tasvir etmişlerdi. Gerçekte Bunlar Hz. Muhammed'den de dininden de nefret etmek üzere yetiştirilmişlerdi. Bu yüzden onlara göre Hz Muhammed Haşa Bir deccaldi. Ben bu hayrete değer kişiyi inceledim, benim düşünceme göre deccal demek bir yana onun insanlığın kurtarıcısı olarak tanımak lazımdır. Bana kalırsa şayet onun gibi bir insan çağdaş dünyanın diktatörlüğünü ele alırsa dünyayı barış ve mutluluğa kavuşturacak surette dünya meselelerini halleder. Gelecek çağda Avrupa, bu dinin meseleleri çözümleme deki faydasını belki daha fazla takdir eder. Daha şimdiden benim milletime ve diğer Avrupa milletlerine mensup birçok insan bu dine girmiş bulunuyor, bu suretle Avrupa'nın islamlaşmaya başlamış olduğunu söyleyebilirim.
Sayfa 59Kitabı okudu
"EBUBEKİR SİFİL'DEN MUAZZAM BİR TEBLİĞ!.."
MODERN İSLAM DÜŞÜNCESİNİN FİKRÎ VE TOPLUMSAL TAHRİBATI
"Dinin sekülerleştirilmesi" veya "dinî bir çözülme" olarak nitelendirilmesinin pek de yanlış olmayacağını düşündüğümüz Modern İslam Düşüncesi kendisini orijinal bir yaklaşım olarak takdim etse de, varlık sebebi ve en temel karakteri olan tepkisellik, onu sanıldığından daha
Ehl-i beyt ve Hz Ali
Medine de sahabenin hayat standardı yükselince, ehlibeytin bir parçası olan "ezvacı tahirat /Allah Resul'ünün hanımları" da ferahtan nasipdar olmak istedi Kur'an-ı Kerim onları; fakirliği tercih edip peygamber (S.a.s) yanında kalmakla, ayrılıp müferrah bir hayat yaşamak arasında muhayyer bıraktı. Ezvacı Tahirat, kıt imkanlar ve zor şartlar içinde Allah Resulü ile birlikte olmayı tercih etti. Hazreti fatima, medine'ye hizmetçi geldiğini duyunca, babasına gidip Değirmen taşı çevirmekten ellerinin, su taşımaktan da omuzlarının yara olduğunu söyleyip hizmetçi istedi. Allah Resulü, hizmetçileri bedir yetimlerine verdi; kızı fatima'ya ise tespih, hamd ve tekbiri tavsiye etti.
Hazreti Ebu Bekir halife olunca Hazreti Ali, hiçbir hak iddia etmeden ona bi'at etti. Hz. Ebu Bekir ve Ömer'in istişare kurulunda yer aldı. Hazreti Ömer, Şam'a giderken devlet Başkanlığı vekaletini ona bıraktı. Hazreti Ebu Bekir in vefatı, Hazreti Ömer'in de şehadeti üzerine Hazreti Ali iki ayrı hütbe irat ederek onları hayırla yâd etti.
Sayfa 196 - HükümKitabı okudu
Tatlı su Müslümanlığı yaparak zor zamanlarda kişisel hesaplar yapanlar, İslam'ın ruhunu anlayamamış kişilerdir.
