Hasan-ı Basri şöyle demiştir;
"Gülüyoruz ve Allah'ın belki de bazı amellerimize bakıp "sizden hiçbir şey kabul etmiyorum" diyebileceğini bilmiyoruz."
Abdullah b. Mübarek, Zühd, 1499
Kasıt Harici Adam Öldürme Suçları
B-Şibh-i Amd ile Katl (Kasıt Benzeri Katl)
Buna kasden öldürmeğe benzeyen katl de denir. Bu, katl âletleri ile olmayan öldürmektir. Küçük taş, küçük sopa ile döğerek veya İmam Ebû Hanife'ye göre kuyuya, dağdan, damdan aşağı atarak öldürmek böyledir. Şibh-i âmd ile katlde kaved lâzım gelmez. Kâtile keffâret yapması ve âkılesinin ağır diyet
Sayfa 324 - Kaved: Kısas Keffaret:60 gün aralıksız oruçKitabı okuyor
Saîd b. Cübeyr'in "kadının başının açık olmasının -haram değil- mekruh olduğu, ancak, başörtüsü konusunda Kur'an-ı Kerim'de bir hüküm olmadığı" şeklindeki görüşünün tekrarlanmış olduğunu ifade etmektedir.
ESAD B. ZÜRÂRE'NİN HAYATINDAN MESAJLAR
*Hayır yollarında öncü ol ki attığın adımlarla Peygamber'i sevindirebilesin.
*Yapacağın işlerde beklentisiz kal ki tüm ecrini ve mükafatını, ahirette alabilesin.
*Evini, barkını, işini Yesrib olmaktan çıkar ki yaşadığın dünyayı Medine yapabilesin.
*Konuşacağın sözü, ifade edeceğin usûl ve üslubu çok iyi ayarla ki muhataplarının gönüllerini fethedebilesin..
*Peygamberini derin bir sevda ile sev ki O'nu kendine kefil, ailene vekil yapabilecek saâdete erebilesin.
Üzüm
Efendimiz (sav.) üzümün yaşına da, kurusuna da bereketli olması için duâ etmiştir. Üzüm, en sevdiği meyvelerden biridir. Üzümü, salkımının altından başlanarak yenmesinin sünnet olduğu rivayet edilir.
Ziyad b. Ebi Hind anlatıyor: "Peygamber Efendimize kuru üzüm gönderdi, bunun üzerine şöyle buyurdu: "Kuru üzüm ne güzel yiyecektir. O sinirleri sağlamlaştırır, hastalıkları giderir, kızgınlığı sakinleştirir, ağız kokusunu güzelleştirir, balgamı keser, benzi hoş eyler."
Hadis-i Şerif
Kediye Ağıt
Kanuni devri şairlerinden Meâlî, çok sevdiği kedisi vefat edince onun için bir mersiye kaleme almış.
Çıkdın elden nidelüm ansızın eyvâh pisi
Yandun ölüm oduna derd ile nâgâh pisi
Hasretâ şîr-i ecel buldu sana râh pisi
Nidelüm ah pisi neyleyelüm vah pisi
(Beklenmedik bir anda elden çıktın. Ölüm ateşiyle sen de yandın. Ah yazık, ecel arslanı
Cenâb-ı Hakk’ın bilebildiğimiz veya bilemediğimiz bütün İlâhî sıfatlarının en fazla tezâhür ettiği üç tecellî mekânı vardır:
a. Kâinât
b. Kur’ân-ı Kerîm
c. İnsan
Kâinât, esmâ-i ilâhiyenin fiilî, Kur’ân-ı Kerîm ise kelâmî bir tezâhürüdür. Diğer bir ifâdeyle Kur’ân-ı Kerîm, kelâm sûretine bürünmüş bir kâinâttır. İnsan ise, kâinâtın özü ve tohumu gibidir. Çünkü Allâh’ın hemen hemen bütün sıfatlarından az veya çok nasîb almış tek varlık odur. Ve onun “eşref-i mahlûkât” olarak zikredilmesinin sebebi de budur.
Bir hadisin sıhhati, hangi kitapta bulunduğuna bakılarak değil, onu nakledenlerin haline bakılarak tayin ve tespit edilir.
(Kasım b. Kutluboğa)
Hadis ilminin bir yarısı hadisin manasını kavramak, diğer yarısı ravileri tanımaktır.
Ali b. el-Medini
Said b. Cübeyr'den rivayet edildiğine göre, Abdullah b. Abbas şöyle dedi: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Hasan ile Hüseyin'e:
'Allah'ın tam olan kelimeleriyle sizleri her türlü şeytana, her türlü zararlı hayvana ve her türlü kem göze karşı (Allah'ın) sığınağına emanet ediyorum.' Ardından şöyle derdi: Atanız da İsmail ile İshak'ı böyle dua ederek Allah'ın korumasına emanet ediyordu.
Buhari, Ahadis'ul-Enbiya 10, Ebú Davud, Sünnet 20, Tirmizi, Tıbb 18, İbn Mace, Tibb 36, Müsned c.1 s.270
Sayfa 102
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in ashabına dil uzatmak, -istesek de istemesek de- doğrudan Rasul sallallahu aleyhi ve sellem’e , hatta Allah Azze ve Celle’ye yönelik bir eleştiridir.
