“Etkinin bilgisi nedenin bilginin üzerine bağımlıdır ve onu kapsar.” Ve ekler, “Çünkü nedeni olan her şeyin düşüncesi, etkisi olduğu nedenin bir bilgisine bağımlıdır.”
Var gibi görünebilen herhangi bir olumsallık ancak görünüştedir. Ve eğer kimi eylemlerimizin özgür olduğunu düşünüyorsak, bunun biricik nedeni onların belirleyici nedenleri konusundaki bilgisizliğimizdir.