NUR RİSALELERİNDE HZ. ALİ İLE İLGİLİ RİVAYETLER
"BEN İLMİN ŞEHRİYİM, ALİ DE ONUN KAPISIDIR."(1)
Nur Risaleleri'nde "Keramet-i Aleviye" diye sunulan bu büyük iddiaların temel dayanağı, işte bu hadistir. Bu hadisin Nur Risaleleri'ninde zikredilmesinin sebebi, müellifinin gizli ilimlerin Hz. Ali'ye verildiğine inanması ve bundan kendisi ve risaleleri lehine
Sayfa 223 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
Adamın biri Resûl-i Ekrem'e:
- Bana nasihat et, deyince, Resül-i Ekrem:
- Lânetci olmamağı sana tavsiye ederim, buyurdu.
İbn Ömer (r.a.) de, "Allah katında en sevimsiz insân, şuna buna kötü söyleyip lânet eden kimsedir" buyurdu.
İbn Ömer (r.a) şöyle derdi:
"Akşamladığında sabahı gözleme, sabahlayınca akşamı gözleme. Sıhhatinden hastalığına, hayatından ölümüne bir hisse/pay al."
Sayfa 126 - Kalem yayınlarıKitabı okudu
İbn-i Ömer (r.anhümâ) Hazretleri dedi ki:
Resûlullah Efendimiz (s.a.v.), gıybet etmeyi ve gıybeti dinlemeyi yasakladı.
(Mecmau'z-Zevâid)
Said Nursi'nin her suale cevabı varmış(mış).
HER SUALE CEVAP VERMEK, HİÇ KİMSEYE SORU SORMAMAK
Sormaz ki bilsin, sorsa bilirdi.
Bilmez ki sorsun, bilse sorardı.
Atasözü
"Herhangi ilme sorulan suale bila-tereddüd derhal cevap verirdi."(1)
"Sorulacak suallere cevap vermeye hazır bulunduğu gibi kimseye sual sormayacağını da beyan ederek bu kararda yirmi sene sebat
Sayfa 56 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
İbn Ömer (r.a) şöyle demiştir.
Rasulullah (s.a.s), eliyle omuzlarımdan tuttu ve şöyle buyurdu:
"Dünyada garip bir kimse gibi veya geçip giden bir yolcu gibi ol."
Kötülükten kaçınmak
Ibn Ömer (r.a) anlatır. Resûlullah (s.a.v) şöyle bu- yurdu:
"Dilini kötülüklerden alıkoyanın, Allah (c.c) ayıbını örter. Öfkesine sahip olanı, Allah (c.c) azabından korur. Allah'a (c.c) yalvarıp'da özrünü beyan edenin, Allah (c.c) özrünü kabul eder." 16
Sayfa 20Kitabı okudu
HATALARIN BAŞI DÜNYA SEVGİSİ
Sevgili Resûlüllah Efendimiz'in (s.a.v.) ashabından, ümmetinden mal mülk edinen, zengin olanlar olmuştu. Ne var ki, mal ve mülk muhabbeti, kalplerinde karar kılmamıştı. Mallarını Allah yolunda çalışmaya vasıta kılmışlardı. Bela oklarının hücumu ve bütün hataların başı; dünyalık varlığı değil, dünya sevgisidir.
Sahabe-i Kiram'dan mal ve mülkünün çokluğuyla tanınan Abdurrahman İbn-i Avf Hazretleri, hayatı boyunca kalbini dünya hırsından âri tutmaya gayret etmişti. Öyle bir mertebeye varmıştı ki bir keresinde Ömerü'l-Fârûk'un (r.a.) huzuruna gelerek:
"Ey müminlerin emiri! Şam tarafından bir kervanım gelmektedir. 80 develik bu kervanın her bir devesinde binlerce dinarlık yükler var. Hepsini Allah rızası için sadaka eyledim; alın, zapt edin."
dedi. Hazret-i Ömer (r.a.) bunun sebebini sorunca şu cevabı vermişti:
"Bu gece Teheccüd namazını kılarken 'Acaba kervan nereye geldi ve durumu nasıldır?' diye hatırıma geldi. Cenab-ı Hakk'a olan teveccühümü örten ve Teheccüd namazında kalbime vesvese doğurtan bir malın, mülkiyetim altına girmekten çıkarılması gerektir."
ŞEVVÂL AYI
ALTI GÜN ORUCU
Efendimiz (s.a.v.)’in bizlere olan emir ve vasiyetlerinden biri de Ramazân orucundan sonra, Şevvâl ayında altı gün oruç tutmamız hakkındadır.
Bu altı günlük oruç, ta’mîr mahiyetinde bir oruçtur. Şöyle ki: Ramazân ayında farz olan oruçlar sırasında, bizlerden çıkan hatâ ve kusûrların, terbiye ve edebimizdeki bozuk
İbn Ömer (r.a) şöyle demiştir.
"Kişinin, en fazla temizlemesi gerekli şey dilidir."
Sayfa 47Kitabı okudu
Hz.Ömer (r.a) vefat ettiği zaman İbn Mesud (r.a), *"İlmin onda dokuzu öldü"* buyurdu
Bu sözü üzerine İbn mesud'a denildi ki:
- Sahabe-i kiramın büyükleri hayatta iken, niçin böyle söylüyorsun?
İbn mesud şöyle cevap verdi:
- Ben hüküm ve fetva ilimlerini değil, Allah Teala'yı bilmeyi, marifetullahı kastettim.
{İmam-ı Gazali, ihya}
❛❛ MESCİD🌷
Sözlükte "secde edilen yer" anlamına gelen mescid, Müslümanların mabetlerine verilen bir isim olup, cami kelimesi ile eş anlamdadır. Kur'ân'da mescid kelimesi, çoğul şekli olan mesâcid ile birlikte 28 defa geçmiştir.
Türkiye'de küçük mabetlere mescid, büyüklerine cami denilmektedir. Yeryüzünde ilk yapılan
Allâhümme innî e‘ûzü bike mine’l-‘aczi ve’l-keseli ve’l-cübni ve’l-herami ve’l-buhli ve e‘ûzü bike min ‘azâbi’l-kabri ve e‘ûzü bike min fitneti’l mahyâ ve’l-memâti.
Ma‘nâsı
Allâh’ım, âcizlikten, tembellikten, korkaklıktan, cimrilikten sana sığınıyorum. Ve kabir azâbından Sana sığınıyorum. Hayâtın ve ölümün fitnelerinden Sana sığınıyorum.”
(Resûlüm, kullarıma) De ki: “Eğer Allâh’ı seviyorsanız bana uyunuz ki Allâh da sizi sevsin ve günâhlarınızı bağışlasın. Allâh son derece bağışlayıcı ve esirgeyicidir.”(Âl-i İmrân s., Âyet: 31)
Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre Resûlullâh (s.a.v.) buyurdular ki: “Nefsim yed-i kudretinde olan Allâhü zü’l-Celâl’e kasem ederim ki hiçbiriniz ben ona pederinden, evlâdından ve nefsinden daha sevgili olmadıkça îmân etmiş olamaz.” (Buhârî, 1.c.)
İbn-i Mes‘ûd (r.a.), Resûlullâh (s.a.v.)’i şöyle söylerken işittim; demiştir: “Bizden bir şey işitip de onu işittiği gibi (başkasına) tebliğ eden kimsenin Allâh yüzünü güldürsün. Tebliğ olunmuş nice kimse (vardır ki) dinleyenden daha muhâfazakârdır.”