Zehebt Tezkiretu'l-Huffaz adlı eserinde , İbn Receb de Zeylu Tabakati'l-Hanabile'de şöyle derler: "İbnu'l-Cevzi'nin torunu Ebü'l-Muzaffer şöyle der: Ömrünün son demlerine doğru dedemin minberde şöyle dediğini işittim: "Bu
iki parmağımla 2000 cilt kitap yazdım." İbnu'l-Verdi de
Sayfa 60 - Otto YayınlarıKitabı okudu
İSLÂM'DA TAKLİD MESELESİ...
Ebubekir Sifil hocanın kaleminden (İnkişâf Dergisi, Ekim 2009) enfes bir yazı:
- Modern zamanların modası hiç geçmeyen temel tartışma konularından birisi taklid meselesi. Kimilerinin, "bilgi çağı"na yakıştıramadığı için –kıvırcık saçlarını düzleştirmek uğruna kendisine en olmaz işkenceleri reva gören zenciler misali– "kendinden
Okuma Listem
İslam Düşüncesine dair de bir kaç temel eser:
1- Kader Risalesi- Hasan el Basri
2- El Beyan ve'tebyin- Cahız
3- Kitabu't Tedvir- Cahız
4- El İbane- İmam Eşari
5- Makalatu'l İslamiyyin- Eşari
6- Nedensellik Kitabı- Kadı Abdulcebbar
7- Tehafutu'l Felasife- Gazzali
8- Mustasfa- Gazzali
9- Munkiz- Gazzali
10- Kitabul Tevhid-
SELEFİLİK ve SELEFİYE...
Selefîlik/Selefiyye, itikadî konularda Kur’an ve Sünnet’in lafzına bağlı olan ve te’vili kabul etmeyen, gelenek ve mezhep karşıtı bir ekoldür. Selefîlik, İbn Teymiyye eliyle kurulmuş olup Vehhâbîler eliyle Suudi Arabistan’da devletleştiği gibi “Yeni Selefîlik” diye aynı çizginin farklı tonlarda devamı söz konusudur.
Selefîliğin kurucusu,
Sayfa 14 - 15,16,17,18,19 Kazım Albay, Aylık/Baran Fikir ve Aksiyon Gazetesi, Ocak2023, İkinci Devre, Sayı 11Kitabı okudu
İslâm'ı Bozan Hâller
Muhammed bin Abd'il Vehhâb Rahimehullâh
Rahmân ve Rahîm olan Allâh'ın adıyla,
Bil ki; İslâm'ı bozan hâllerin [nâkızaların (kişiyi dînden çıkartan i'tikâd, söz ve fiillerin)]2 [en büyükleri (en tehlikeli ve en yaygınları)]3 on tanedir:
1. [Bir olan ve ortağı bulunmayan]4 Allâhu Teâlâ'ya ibâdette ortak koşmak5:
Allâhu
Şeyh İbn Teymiyye'nin yüzünü açıp seyrettim ve öptüm. Başında ucu iğneyle tutturulmuş bir sarık vardı. Başında kendisinden ayrıldığımız zamandakine nisbetle daha çok beyaz tel vardı. Kardeşi Zeyneddin AbdurRahman, onun kaleye girdiğinden bu yana seksen hatim indirdiğini ve seksenbirinci hatme başladığını, orada hazır bulunan kimselere bildirdi ve Kamer sûresinin şu âyet-i kerimesine varmış olduklarını söyledi: "Muhakkak ki muttakîler, cennetlerde ve nehirlerdedirler. Muktedir bir Melîk'in indinde sıdk makamındadırlar."(5)
Hafız İbn Kesir (Hocam İbn Teymiyye, s.9-10)
*(5) Kamer Sûresi 54. ve 55.Âyeti Kerime.
La İlahe İllallah’ın fayda verebilmesi için söyleyen kimsenin bu kelimenin manasını bilip, bu mana gereğince amel etmesi gerekir.
Bazı insanlar birtakım naslardan delil getirerek ‘La ilahe illallah’ın sadece telaffuz edilen bir sözden ibaret olduğunu iddia ediyorlar.
Şeyh Süleyman b. Abdullah bu iddiaya şu şekilde cevap veriyor:
İtban’dan
Dini Tamir Davasında Din Tahripçileri
REFORMCULAR KİMLERDİR?
1- İbn-i Teymiyye,
2-Cemâleddin-i Efgâni,
3- Şeyh Muhammed Abduh,
4- Şeyh Muhammed RIZA,
5- Abdilmü'min el-Meraği,
6- Şeyh Abdülmecid Selim,
7- Şeyh Mahmud Seltüt,
8- Şeyh Tantavi Cevheri,
9- Şeyh Muhammed Abdürrazik Paşa,
10- Hüseyin Heykel Paşa,
11- Dr. Muhammed Zeki Mübarek,
12- Ferid Vecdi,
13- Abbâs Akkâd,
14- Ahmed Emin,
15- Dr. Tâhâ Hüseyin,
16- Kasım Emin,
17- Mehmed Âkif,
18-Mevdûdî,
19- Hüseyin Cozu,
20- Hayreddin Karaman,
21- Kadir Kadıoğlu.
