İdealar asıllar, duyusal şeyler ise bu asılların taslaklarıdır.
İdealar mükemmel şeyler, duyusal varlıklar onların kusurlu kopyalarıdır.
İdealara göre duyusal varlıkların durumu, gerçek varlıklara göre onların yansılarının veya gölgelerinin durumunun aynıdır.