Bir yeri aidiyet duymaksızın dolaşana gezgin, mensubiyet duymaksızın elinde tutana ise sömürgeci denir.
Her görüş için özgürlük diğer görüşleri
eleştirirken anlamlıdır;
kendini eleştirirken ise tehlikedir.
Sayfa 27 - Ketebe YayınlarıKitabı okudu
Nizam-ı Alem'in dört unsuru vardır:
Yöneticiler, Bilginler, Çiftçiler ve Tüccarlar.
Akhisarlı Hasan Kâfi
Sayfa 24 - Ketebe YayınlarıKitabı okudu
Müslüman bir insanın içerisinde yaşadığı Nizam-ı Alem'in ilkeleri Kitap ve Sünnetle verilmiş, sürdürülmesi ise hukukla sağlanmıştır.
Sayfa 27 - Ketebe YayınlarıKitabı okudu
Selçuklu-Osmanlı çizgisinde nizam-ı alemin sahih bir şekilde kurulması ve sürdürülmesi düşünürler (hukema), bilginler (ulema) ve ariflerin (urefa) vazifelerini yerine getirmesi ile mümkündür.
Sayfa 24 - Ketebe YayınlarıKitabı okudu
Nizam-ı âlemi yalnızca cihan hakimiyeti olarak anlamak doğru değildir. Çünkü amaç cihana eldeki kurallara uygun bilgi ve adalete dayanan bir düzen kazandırmaktır.
Sayfa 23 - Ketebe YayınlarıKitabı okudu
Kişi neyi severse sevsin, neyi yererse yersin; neye inanırsa inansın, neyi inkâr ederse etsin, kısaca ne ederse etsin bilerek etsin. Çünkü ed-e-bil-mek, bilmektir.
Düşünceden kurulu bir söylem ise idraki acıtmalı; muhatabını beraberce eğlenmeye değil birlikte yürünecek bir yola davet etmeli.
Bir milleti mahveden, yöneticilerinin ve bilginlerinin ahmaklığıdır.
Yap-a-bil-mek için bilmek gerekir; öyle ki bil-e-bil-mek için bilmek olmaz ise olmaz bir koşuldur.