“
İyi niyetle de olsa, şahsımızdan kaynaklanan usul ve edep hatası yüzünden hiçbir müminin gönlünü kırma, incitme, haktan soğutma hakkımız yoktur. Yapmışsak derhal özür dileyip kusurumuzu itiraf etmeli, karşı tarafla helalleşmeli, onun gönlünü almadan rahat etmemeliyiz. Çünkü gönül kabesini yıkanın hesabı ağır olur. Bu ümmetin içinde gönül ehli öyle erkek ve kadınlar vardır ki onu incitmek ilahi gazap altına girmek demektir.
”
Cennet dereceleri yüz tanedir ve her derecenin bir rahmeti vardır.
Cehennemin de yüz derekesi vardır ve her derekede gizli bir rahmet
bulunur. Gizli rahmet o derekedeki kimse adına belli bir süre sonra
ortaya çıkar, çünkü gazap rahmete yenilmiş ve onun tarafından geçilmiştir. Bir yerde gazap ortaya çıktığında, rahmeti o mahalde kendisini
geçmiş
Platon "ilahi cinnet"e bir hastalık veya illetin değil, ilahi olarak ele geçirilmenin sebep olduğunu söylüyordu. Gerçekte bu Tanrıların armağanıydı.
Sayfa 51Kitabı okudu
ŞABAN-I ŞERÎF
Şâbân-ı şerîf ayı, Resûlullah sallallâhü aleyhi ve sellem Efendimizin ayıdır. Bu itibarla bu ayda salevât-ı şerîfeye devam etmek lâzımdır. Yine mümkün oldukça istiğfar ve İhlâs-ı şerîf okumalı, teheccüd ve tesbih namazları kılmalı ve hatm-i enbiyâ yapmalıdır.
Şâbân-ı şerîf ayı şerefli, ulvî, berâta erdirici, İlâhî ihsâna kavuşturucu, İlâhî nûra nâil eden ve müminlere rahmet, kâfirlere gazap olan bir aydır. Bu ayın birinci gecesinde, yani yarın akşam namazından sonra, her rekâtte 1 Fâtiha-i şerîfe, 3 Âyetü’l-Kürsî ile bir tesbîh namazı kılınır. (Duâ ve İbâdetler, Fazilet Neşriyat)
Mümkün varlıklar alemindeki her şey, bizzat Va-cibu'l-vücuttan, en özel şekilde sadır
olmuşlardır. Akılcılar, bunu akl-ı evvel (ilk akıl) olarak ispat etmişlerdir. Bu tür mümkün
varlıklar, bir sebeple birlikte veya bir sebepten kaynaklanarak varolmuş gibi görünseler de,
muhakkikler daha özel bir açıdan görebilmektedirler. Bunlar her neyi
