"Mustafa Kemal Paşa 1918'de Geldikleri Gibi Giderler!" demişti;
*
"Tarih yazmak, tarih yapmak kadar mühimdir. Yazan yapana sadık kalmazsa değişmeyen hakikat insanı şaşırtacak bir mahiyet alır"
Mustafa Kemal Atatürk
(Hasan Cemil Çambel, T.T.K. Belleten, Cilt: 3, Sayı: 10, 1939, S. 272)
drive.google.com/file/d/0B7liBn5...
*
Yapacağım
Avrupa’yı sadece bir Hıristiyan
kulübü olarak görme sloganı bir noktayı kaçırıyor: Rusya
Hıristiyandır; fakat, her şeye rağmen dışlanmaktadır. Haydi,
18. yüzyılda Rusya’nın dışlanması anlaşılabilir; ama 19. ve
20. yüzyılda insan “Niye?” diye soruyor; çünkü siz
Mendeleyev’siz bir kimya düşünebilir misiniz? Loboçevski
olmadan bir matematik, acaba Tolstoy, Dostoyevski olmadan
bir edebiyat düşünebilir misiniz? Rus romanı Fransız
edebiyatını geçen bir romandır. Pek öbürleri düzeylerinde
olmasa da Çaykovski, hatta “Güçlü Beşler” denen RimskyKorsakov, Borodin, Glinka, Mussorgsky, Glozunov vs
olmadan bir musiki düşünebilir misiniz? 19. yüzyıl boyunca
belki Rus resmi olmadan resim düşünebilirsiniz; ama, işte 20.
yüzyılın başında Chagall ve diğer Rus avangardları olmadan
dünya resmini düşünebilir misiniz? Oysa Avrupa
medeniyetinin, kültürünün sütunlarından biri olan bir kültür
ve halk dahi, pekâlâ Avrupa’nın dışında düşünülmektedir.
Tarihî geleneğinize sadık kalınız yeter; bunu yapmadığınız takdirde ne Batılı olursunuz ne ortak pazarlı olursunuz, ne de dünyalı olursunuz. Dünyadaki sıradan toplumlardan biri olarak kalırsınız. Toplumun geri kalmışı, insanlarını
yeteneğine göre değerlendiremeyen toplum demektir. Dünya ülkelerinin ekserisi bu kategoridedir. Bir toplumun kendini üretme araçlarının en başında dil gelir ve dil, tarihle beraber düşünülür.
Bir toplumun en kuvvetli unsuru olan, en gerekli unsuru olan zekâ, eğitimle filizlenir ve ancak bu eğitimin sonucunda zekâ dallanıp budaklanıp meyva vermeye başlar.
Nazım Hikmet RAN - 1957 , SOFIA
Sofia gerçekten de büyük mü ?
Şehirler, gülüm, caddeleriyle değil,
anıtını diktiği yazarları ile şairleri ile büyük olur..
Sofia çok ama çok büyük bir şehir…
Bilir bilmez her şeyde Türk düşmanlığı aranması sağlıklı düşünmeyi de önlüyor.
İnsan dünyada her şeyini tayin edebilir; işini, mesleğini, davranışlarını dahi bir ölçüde tayin edebilir. Yaşayacağımız ülke de seçilebilir; fakat elde olmayan bir şey, hangi kimlikle dünyaya gelineceğidir.
Sayfa 61Kitabı okudu
M.S. 11. asırda (1055-1056 yıllarında) demek ki
Haçlı Seferleri’nden aşağı yukarı 40 sene evvel, önemli
gördüğümüz (ama türünün tek örneği olmayan) bir kitap,
Kitâbü’t-Tabakat ve’l Umem Endülüslü Kadı Said bin Ahmed
el-Andulusî tarafından kaleme alınmış ve 1930’larda ünlü
Fransız oryantalist Régis Blachère tarafından Livre des
Catégories des Nations başlığıyla Fransızcaya çevrilmiştir.
Burada Kadı el-Andulusî diyor ki; “Medeniyete hizmet eden
kavimler Ebraniyyun (İbraniler), İraniyyun (İranlılar),
Hintliler, Romalılar ve tabii Araplardır.” Yunanlılar ve
Arapları temel olarak ayrımlaması ilginç, iki kesim arasındaki
tercüme ve kültürel kosmos veya akkültürasyonun bilincinde.
Tolstoy'un Anna Karenina"yı yazdığı yıllarda düşünün bizim Şemsettin Sami: " Türk milletinin romanı yok " diyor ve "Taaşşuk-u Talat ve Fitnat" diye iptidai bir roman yazıyor.
Sayfa 113Kitabı okudu
Würzburg Sarayı’nın tavanında
ünlü İtalyan ressam Tiepolo’nun alegorik bir tavan resmi var.
17. asra ait bu resimde dört kıtayı resmetmiştir. Avrupa bütün
şaşaası, bütün renkliliği, bütün üstünlüğüyle kubbenin tam
ortasında yer alıyor; yani, dünya Avrupa merkezlidir ve ışık
Avrupa’dan yayılır.