Ve dahi, amelin kabul olunmasının şartı ve sebebi dörtdür:
Evveli, ilim.
İkincisi, niyyet.
Üçüncü, hulûs, yani ihlas.
Dördüncüsü, sabr.
İlim olmayınca, amel doğru olmaz. Niyyet olmayınca, amel kabûl olmaz. Hulûs olmayınca, amel makbul olmaz. Ammâ sabr, cümleden akdemdir. Allahü azim-üş-şân(innallâhe meas-sâbirîn) buyurdu.