Hayatı olduğu gibi algılayabilmek için algılama aracı olan bilincimizin (kalbimizin) ilim ve amel ile arınması doğal haline dönmesi gerekir.
Bir gün Abdülkadir Geylani’ye, "Bu işe başladığınızda, bu yola adım attığınızda, temeli ne üzerine attınız? Hangi ameli esas aldınız da böyle yüksek dereceye ulaştınız?" diye sordular.
Buyurdu ki: "Temeli sıdk ve doğruluk üzerine attım. Asla yalan söylemedim. Yalanı kağıda bile yazmadım ve hiç yalan düşünmedim. İçim ile dışımı bir
Alim, ilim ve amelin yeri cennettedir. Alim, ilmi ile amel etmezse, ilim ve amel cennette, alim ise cehennemde olur.”
Hz. Muhammed
"İnsan ölünce ardından amel defteri kapanır. Ancak üç şey müstesnadır ki onlar sebebiyle kişiye iyilik yazılmaya devam eder. Bunlar: sadaka-i cariye; istifade edilen ilim ve kişinin ardından duacı olacak salih bir evlâttır."
(Müslim, "Vasiyyet", 14)
Hayırlı cumalar
Seçuklu sultanı Rükneddin,Mevlana'ya beş kese altın gönderip almasını arzu etti.Talebelerinden Mecdüddin, Mevlana'ya altınları arz edince; "Beni hakikaten seviyorsanız, bu altınları dışarıdaki çamurun içine atın!" buyurdu. Talebeleri bu emri derhal yerine getirdiler. Dünyaya kıymet veren bazı kimseler, bu altınları almak için çamurun içinde aramaya başladılar. Fakat üstleri, başları, yüzleri çamurdan görünmez hâle geldi. Mevlânâ, talebelerine, onların bu vaziyetlerini göstererek;
"Bu altınlar, şu gördüğünüz dünya ehlinin üstünü başını batırdığı gibi, âhiret ehli olanların da kalbini kirletir. Çeşitli günahlara sevk edip ibadetlerden alıkoyar. Bu sözlerimi yanlış anlamayınız.Dünya için çalışmayınız demiyorum. Dünya malının muhabbetini kalbinize koymayınız diyorum. Hiç ölmeyecek gibi dünyaya,yarın ölecekmiş gibi ahirete çalışmak lazım geldiğini herkes bilir.Burada dikkat edilecek nokta; hırs ve tama yapmadan kanaat üzere bulunmaktır. Dünyada ahiret saadeti için çalışmalı,kazanmalı,niyeti düzeltmelidir. Çünkü İslamiyet, insanlara faydalı olmayı emreder.
En büyük saadet, en büyük sermaye, helalinden kazanıp, hayır ve hasenat yaparak ahirete göndermektir. Buna rağmen asıl sermaye, mal,mülk,para sahibi olmak değil, ilim,amel,ihlas ve güzel ahlak sahibi olmaktır." buyurdu.
Sayfa 104Kitabı okudu
" Allahım !
Senden,faydalı bir ilim,temiz bir rızık ve kabul olunan bir amel dilerim."
Sayfa 58Kitabı okudu
Sadaka 'nın şartları
Zekat ile sadakanın lâyık oldukları mevkilerini bulmak için birkaç şart vardır:
1- Sadakayı vermekte israf olmaması.
2- Başkasından alıp başkasına vermek suretiyle halkın malından olmayıp kendi malından olması.
3- Minnetle in'amın bozulmaması.
4- Fakir olmak korkusuyla sadakanın terkedilmemesi.
5- Sadakanın yalnız mala ve paraya münhasır olmadığı bilinmesiyle ilim, fikir, kuvvet, amel gibi şeylerde de muhtaç olanlara sadakanın verilmesi.
6- Sadakayı alan adam, o sadakayı sefahette değil, hâcat-ı zaruriyesinde sarfetmesi lâzımdır.
Sayfa 44Kitabı okudu
İlim ile amel yan yanadırlar. Allah için bilen ve O' nun için amel eden kimse ol. Doğrusu şu ki, geçen kavimler bilgi sahibiydiler, ama o bilgileriyle amel etmediler. Dolayısı ile bilgileri onların aleyhine bir vebal olmuştur.
Sayfa 103Kitabı okudu
