Ilk kez bu dönemde peygamberler, putperest Tanrılara tapmanın günah olduğunu öğretti. O zamanın bitmeyen savaşlarında zafer kazanmak için, Yahveh'in desteğinin çok önemli olduğunu; öteki Tanrılar da onurlandırılırsa , Yahveh'in desteğini çekeceğini ilan ettiler. Biri hariç bütün dinlerin yanlış olduğu ve Tanrının putperestliği cezalandırdığı düşüncesini Yeremya ve Hezekiel icat etmiş gibi görünüyor.
Sayfa 23
Ebu Süfyan’ın karısı ... Ata biner gibi Hamza’nın üzerine oturdu, iki eliyle bıçağını kavradı ve cesedin içine geçirdi, kalbini değil daha büyük ve daha ilkel bir organ olan karaciğerini çıkarmak için karnını yardı. Zafer çığlığı atarak başının üzerinde havaya kaldırdı sonra herkesin gözü önünde ağzına doldurup çenesinden aşağı göğsüne kollarına dek kanlar akarak çiğnedi.
Sayfa 195
Vahşi doğa kanunları
O ilk dersini Spitz'den sonra kavgacı polis ve posta köpeklerinden almıştı. Ya zafer, ya ölüm!.. Bunun ortası diye bir şey yoktu. Ya hükmeden olacaktı, ya boğun eğen... Acımak ya da merhamet etmek zyıflık göstergesiydi. Vahşi dünyada bu duygulara yer yoktu. Bu bölgede merhamet duygusu korku olarak algılanıyordu ve bu tip yanlış anlamalar peşinden ölümü getirirdi. Burada kanun, ya ye ya da yem ol; ya öl ya da öldürdü. O da ta uzak zamanlardan gelen bu kanunlara razı oluyordu.
Sayfa 123 - Neden kitap yayıncılıkKitabı okudu
Miafizitler (Kadıköy Konsili karşıtları, Monofizitler?)
Miafizitler, belki de tepki olarak kendilerini Roma merkezinden ve bilhassa Batı kiliselerine mensup dindaşlarından daha da ayırmak için, zamanla literatürde ve litürjide Yunancanın yerine Süryânîce, Kıptîce veya Ermenice gibi dilleri tercih etmeye başlamışlardır. 7'nci yüzyılda özellikle Suriye ve Mısır'da, ayrıca Mezopotamya'nın birçok bölgesinde yoğun yaşayan bir kitleyi oluştururlar. Bu bağlamda Miafizitler, söz konusu bölgelerdeki şehir ve köylerin Müslümanlarca ele geçirilmesi vesilesiyle hem yeni fatihlerle ilk karşılaşan hem de artık Müslüman yönetimi altına giren Doğu Hristiyan cemaatler arasında yer almışlardır. Onlar, Roma yönetiminin konsil yanlısı siyasetinden olumsuz etkilendikleri için, Roma'ya kıyasla Müslümanların egemenliği altında olmayı tercih etmiş olabilirler. Ancak bu konu bilim insanları arasında epey tartışmalıdır. Detayları daha sonra anlatacağım.
Sayfa 103Kitabı okudu
İslam kadına, insan şerefi, yüksek derecede bağımsızlık ve bazı konularda tam eşitlik tanımışdı. İslam'ın ilk yıllarında Müslüman kadınlar kocaları savaşa giderken arkalarına gitmez ve onlara çığlık atarak cesaret verici hareketlerde bulunmaz mıydı? (mesela 634 yılında Heraklius'a karşı kesin zafer olan Yermuk savaşında). Dünyanın en eski üniversitesi -Fas'ta bulunan Kay-revan Üniversitesi (1960 yılında bu üniversitenin 1100 yıldönümü kutlandı) iki Müslüman kadının vakfıdır. Buna karşın bazı Müslüman ülkelerindeki Müslüman kadının durumu, kadını ezme ve ona baskı örnekleri adeta okul misali oldular.
