İmam Gazali ve Sezai Karakoç Okuma Etkinliği
Başlangıç Tarihi: 12.09.2022
Bitiş Tarihi: 12.10.2022
..... 
İmam Gazali .....
İmam Gazali'nin asıl adı Muhammed bin Muhammed bin Muhammed bin Ahmed Tûsî, Gazâlî'dir. Batı dillerinde ismi Algazel'dir. Lâkabları, Hüccet-ül-İslam ve Zeyüddin'dir. Genel olarak El Gazali ve İmam Gazali isimleriyle tanınmıştır.
Ebu Hâmid Muhammed b.
• imam-ı şâfii diyor ki ;
kimi değerinin üstünde yücelttiysem, o ölçüde beni kıymatten düşürdü..
.
Kendini hak ile meşgul etmezsen , batıl seni işgal eder 🌵
İmam-ı Şafii
.
Tavsiye Yazarlar - (Sıralama En Çok Okunanlara Göre)
Necip Fazıl Kısakürek
Cahit Zarifoğlu
İskender Pala
Sezai Karakoç
Cemil Meriç
Mustafa Kutlu
İsmet Özel
Bediüzzaman Said Nursî
Asr suresi
![TARIK SARI [[ Meftun Muvahhid ]]](https://r2.1k-cdn.com/sig/size:96/plain/https%3A%2F%2F1k-cdn.com%2Fresimler%2Fuyeler%2F1102249_1693816817_6ZE3W.jpg){kind=small}
Bismillahirrahmanirrahim..
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın ismiyle.
1- Asra yemin olsun ki,
2- İnsan mutlaka ziyandadır.
3- Ancak iman edenler, salih amel (iyi işler) işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye eden ve sabrı tavsiye edenler bunun dışındadır.
Asr suresi konusu
Asr Suresi Kuran-ı Kerim'in 103. suresidir ve 3 ayetten oluşur. Bu surede geçen ve sureye ismini veren 'asr' kelimesinin anlamı: bir zaman dilimi, çağ, ikindi vakti gibi anlamlara gelmektedir.
"Resulullah'ın ashabından iki kişi birbiriyle karşılaştıklarında biri diğerine Vel Asr Suresi'ni okumadan, sonra da biri diğerine selam vermeden ayrılmazlardı." (Taberani)
Bu sure için İmam Şafii şöyle demiştir: Kuran-ı Kerimde başka hiçbir sure nazil olmasaydı, şu pek kısa olan Asr suresi bile, insanların dünya ve ahiret saadetlerini temine yeterdi. "Hiç bir sure nazil olmasaydı, sadece Asr Suresi bile yeterdi
İmam Şafii (Rahimehullah);
Gülünce bana: "mütevazi olamazmısın?" dediler.
Ağlayınca bana: "neden gülmüyorsun?" dediler.
Tebessüm ettim: "gösteriş yapıyor" dediler.
Kaşlarımı dalgalandırdım: "şimdi asıl yüzünü gösterdin" dediler.
Susunca bana: "kendini ifade edemiyor" dediler.
Biraz konuşunca: "çok konuşuyorsun" dediler.
Hoşgörülü olunca bana "korkaksın" dediler.
Eğer cesur olsaydım bana "intikam" aldı diyeceklerdi.
Biraz cesaretle geldim bana "duygusuz/pervasız" dediler.
Eğer dengeli olsaymışım böyle davranmazmışım...
"Hayır" dediğim zaman beni yabancı olarak gördüler.
Onlarla ayni fikirde olduğum zaman" taassupçu"dediler.
Ve farkettim ki insanları ne kadar memnun etmeye çalışsam, sürekli eleştirildim. Bu nedenle insanlarla alakalı endişelenme.
Sen Allah'ı memnun et.
İmâm-ı Şafii diyor ki:
"Kimi değerinin üstünde yücelttiysem, o ölçüde beni kıymetten düşürdü..."
"Kalbini uğursuzluk
düşüncesiyle doldurup
bize de ümitsizlik aşılayarak
ufkumuzu daraltan kimseye söyleyin: Mutluluğun sırrı, hayatı yaratıp rızıkları taksim
eden Allah'a karşı hüsn-i zanda bulunmaktır."
İmam Şâfiî
Nefsini günahlardan korumayana ilim bir fayda sağlamaz.
İmâm-ı Şâfiî rahmetullahi aleyh
Fâtiha Sûresi / 7.Ayet
7. Kendilerine (lütfundan) nimet verdiğin kimselerin yoluna (ilet);7 (emirlerine âsi olmuş ve) gazaba uğramışların ve sapıtanların değil (Yâ Rabbi).* (Âmin...)**
* Yahudiler, hıristiyanlar ve diğerleri gibi.8 Yahudiler dinlerini merasimleştirdiler, peygamberlerini küçük düşürdüler, devre dışı bıraktılar, hakaret ettiler, hatta bazısını öldürdüler. Hıristiyanlar ise peygamberlerini ilâhlaştırdılar. “Din vicdan işidir.“ diye onu vicdanlara hapsettiler ve dini dünyevîleştirdiler. Halbuki inancın/dinin, kişinin iç dünyasına ait birşey olduğunu söyleyip onu vicdanla sınırlı bir alan içine hapsetmek ve kişiyi, dinî yaşamından engellemek yanlış ve geçersizdir. Çünkü vicdanda olan herşey her yerde var demektir. Bu yönden bunu hegemonik/baskıcı usul ve üslupla bastırmak insan onurunu zedeleyen bir tavır olmuştur.
** Âmin, “Öyle olsun, kabul eyle” anlamındadır ve “âmin” demek sünnettir. Sesli namazlarda Hanefîler’de imam ve cemaat sessiz; Mâlikîler’de yalnız cemaat sesli; Şâfiî ve Hanbelîler’de imam ve cemaatin sesli okumaları menduptur. Besmele, İmam Şâfiî’ye göre sûreye dâhil sayıldığından sesli namazlarda açıktan okunur. İmâm-ı Âzam ve Mâlik’e göre yedinci âyet “gayri’l-magdûbi...”dir.
"Yâ İlâhenâ!
Her türlü âfet ve beladan, gece ve gündüz gelecek musibetlerden, kutsiyetinin nûruna, temizliğinin bereketin, celâlinin azâmetine
sığınırım.
Hayırdan başka bizi her şeyden koru, bize yalnız hayır ver.
Ey merhametli olanların en merhametlisi!"
İmâm-ı Şâfiî