Üstünüz Ümitvarız
İman emniyettir, güvendir ve elbette ümittir. İslâm ise selamdır, selamettir, teslimiyettir. Allah’a teslim olan ümidini kaybetmez. Müslüman beyniyle, kalbiyle, ruhuyla, bedeniyle Âlemlerin Rabbi’ne teslim olur.
Bu teslimiyette hem dünya hem ahiret için büyük nailiyetler, lütuflar vardır. Bu teslimiyet öyle bir tılsımdır ki
Müslümanlar bir olmalı
Kitaptaki sayısız misaller günümüzdeki Bosna-Hersek katliamlarının, Kafkasya ve Orta Asya olaylarının, dünyanın her yerindeki müslüman kıyımlarının kökenlerini bize bütün açıklık ve çıplaklığıyla gösteriyor.
O halde ne yapmalıyız?
Önce düşmanı çok iyi tanımalı, gevşememeli, palavra propagandalara, sinsi politikalara ve şeytanî entrikalara aldanmamalıyız.
Hemen ve derhâl, bu gibi zulümlerin bir daha tekerrürüne imkân vermeyecek her türlü tedbiri almalı, her türlü plan, proje, silah, araç ve gereç tedarikini (en gelişmiş ve mükemmel cinsinden), mutlaka ve muhakkak yapmalıyız. Hem ferden, hem grup olarak, hem de devlet ve milletçe...
Bütün müslümanlar, dünyanın her yerinde, her türlü ihtilaf ve tefrikayı bırakıp birleşmeli, her cihetten mazlum müslümanların imdadına vakit kaybetmeden yetişmelidir. Aksi takdirde diğer müslümanların başına da aynı müthiş mezalimin gelebileceği, onların topraklarının da Bosna-Hersek’e dönebileceği asla unutulmamalıdır.
Mahmud Esad Coşan (Rh.A)
Başmakaleler
Aralık 1992
VEHHÂBÎLİK...
- "18.asır ortalarında Arabistan yarımadasında ortaya çıkan, on dokuzuncu yüzyılda geniş bir bölgeyi etkisi altına alan dînî ve siyâsî bir akım. Kurucusu Şeyh-i Necdî diye de anılan Muhammed bin Abdülvehhâb’dır. Benî Temîm kabîlesine mensûb olan ve 1699 (H. 1111) senesinde Necd gölündeki Hureymile kasabasına bağlı Uyeyne köyünde doğan
Kütahya Vekili Selahaddin Efendi hocamız anlatıyor:
Dursun Efendi hastalanıyor, İstanbul'da tedavi olduktan sonra Çalek'e dönüyor. Mahmud Efendi Hazretlerimiz (kuddise sirruhu) Çalek'e onu ziyarete gidiyor. Her yer insan dolu. Avlu, bahçe vs. mahşerî bir kalabalık...
Dursun Efendi ile Efendi Hazretlerimiz arasında şu konuşma cereyan ediyor:
- Ha bu millet senden sebep buraya geldi haa!
- Estağfirullah hocam! Hepsi sizin için geldi. Ben de arkadaşlarım da, kardeşlerim de sizin için geldik.
- Ya git ya! Beni yorma, bu millet senin için geldi. Hatırlıyor musun, ilk kürsüye çıktığın zaman hangi ayeti okumuştun?
- Estağfirullah hocam hatırlamıyorum.
- İlk vaaz ettiğinde: "Sizden, hayra çağıran, iyiliği emredip kötülüğü meneden bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir." (Âli İmrân 3/104) ayetini okudun, ilk vaazını bundan yaptın. Yani sen milleti hayra davet eden, emri bil maruf yapan, nehyi anil münker yapan, ümmetin hayırlılık vasfına sebep olan birisin. Bundan dolayı, bu millet senden sebep geldi.
Dursun Efendi cemaate dönerek:
"Bu var ya general oldu, biz er dahi olamadık." buyurdu.
"Çelişkiler Mecmuası: Kuran Müslümanlığı..."
- Kilise, tarih boyu Kur’an-ı Kerîm’le Allah Rasûlü üzerinden hesaplaştı; O’nun şahsına dair yalanlar uydurdu; sonra da o yalanları “hakikat” niyetine asırlarca ders kitaplarında okuttu. Efendimiz’e “hasta”, “yalancı peygamber”, “deccal” gibi atılan iftiralar hiç sorgulanmadan Kilise koridorlarında tekrar edildi. İslâm, doğrularıyla mahkum; Batı
"Bizi insân edüben eyledi ehl-i islâm
Hâlik'ın ni'metine hamd ü senâ eyleyelim
Kalıba sıhhat ü hem kalbe safâ verdi tamâm
Hâlik'ın lutfuna gel hamd ü senâ eyleyelim
Olup eşçâr kalem olsa mürekkep ummân
Lutfunun binde birinin yazmağâ yokdur imkân
Aczden gayrı neye kādir olurmuş insân
Hâlik'ın nimetine hamd ü senâ eyleyelim
Lutf u ihsânına gâyet mi var ey Hayy ü Kadim
Yine rahmetle nazar et bize ey Rabb-ı Kerîm
Bu Hüdâyî kuluna eyledin ihsân-ı azîm
Hâlik'ın lutfuna gel hamd ü senâ eyleyelim"
Azîz Mahmûd Hüdâyî
Her Müslümanın ortak davası Kudüs kitap özeti
Profesör Doktor Yusuf el karadavi
Her Müslümanın ortak davası Kudüs
💥İslâm’da Kudüs’ün Yeri💥
Melikşah Sezen / Vuslat Dergisi
Türkçülük İdeolojisi ve Mâturîdîlik: Bir İdeoloji İstikametinde Mâturîdîliğin Keşf ve İstismarı
Ehl-i Sünnet dairesi içinde yer alan kelâm fırkalarının kurucu iki reisinden bir tanesi olan İmam Ebû Mansur Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd el-Mâturîdî es-Semerkandî (ö. 333/944) ve ona nispetle anılagelen itikadî