'Profesör, "Terörizmin tek bir amacı vardır," diye anlatmıştı. "Nedir bu?"
Öğrencilerden biri, "Masum insanları öldürmek," diye atılmıştı. "Yanlış. Ölüm terörizmin sadece bir yan ürünüdür."
"Güç gösterisi mi?"
"Hayır. Daha zayıf bir ikna yolu yoktur."
"Terör yaratmak mı?"
"Kesinlikle. Oldukça basit, terörizmin amacı terör ve korku yaratmaktır. Korku iman müessesesini sarsar. Düşmanı içten zayıflatır... topluluklarda kargaşaya sebep olur. Bunu yazın. Terörizm intikam ifadesi değildir. Terörizm siyasi bir silahtır. Bir hükümetin sarsılmazlık görüntüsünü sildiğinizde, insanların imanını da silersiniz."
İnanç kaybı...
Altın Kitaplar Yayınevi 1. Baskı Nisan 2004 Çeviri: Petek Demİr (PDF)Kitabı okudu
“Gizemli bir şeydir bu inanç kaybı… İnancın kendisi kadar gizemlidir. Tıpkı inanç gibi, inancın kaybı da kesinlikle mantığa dayalı değildir; zihnin ikileminde bir değişikliktir.”
· Can Yayınları · Aralık 2019 (İlk yayınlanma: 1935) ·Kitabı okudu
Bir hükümetin sarsılmazlık görüntüsünü sildiğinizde,insanların imanını da silersiniz.İnanç kaybı...
Bazı durumlarda ,
dindar olarak yetiştirilen çocukta
doğrudan Tanrı' ya yönelik inanç kaybı
olur.
Sayfa 28 - 2.BaskıKitabı okudu
Serbest piyasaya duyulan inanç, Noel Baba'ya duyulan inanç kadar naiftir, zira siyasi çıkarlardan ve eğilimlerden arınmış bir serbest piyasa sözkonusu değildir. En önemli ekonomik kaynak, geleceğe olan inançtır ve bu da hırsızlar ve şarlatanların sürekli tehdidi altındadır. Piyasalar kendi başlarına dolandırıcılık, hırsızlık ve şiddete karşı koruma sağlayamaz, bunu yapmak dolandırıcılığa karşı yasal yaptırımlar, güvenlik güçleri, mahkemeler ve hapishaneler aracılığıyla yasaları uygulayacak olan siyasi sistemin görevidir. Krallar bunları yerine getirerek piyasaları düzenleyip denetleyemezlerse, bu güven kaybı, azalan kredilere ve ekonomik durgunluğa sebep olur.
Sayfa 326Kitabı okudu
“Gizemli bir şeydir bu inanç kaybı… İnancın kendisi kadar gizemlidir. Tıpkı inanç gibi, inancın kaybı da kesinlikle mantığa dayalı değildir; zihnin ikileminde bir değişikliktir.”
Sayfa 256 - ithakiKitabı okudu
