Home
Search
What to Read?
Sign In
Sign Up
Shopping
Explore
Books
Authors
Readers
1000Kitap Android ApplicationFREE – Download from Google Play
1000Kitap iOS ApplicationFREE – Get it from App Store
©2024 · 1000Kitap Web Application · 2.37.16
Birinci Dünya Savaşında yenilmiş Osmanlı İmparatorluğu'nun başkentinde yani esir şehir olan İstanbuldayız. Milli mücadele başlıyor ve o dönemde İstanbulda bulunan kişilerin fikirlerini, beklentilerini, psikolojilerini, ümitlerini, ümitsizliklerini, ihanetlerini, vatan sevgilerini ve bunlar gibi birçok duyguyu, düşünceyi iki taraflı bakış açısı ile okuyoruz. O dönemlerde yaşayan insanların bakış açılarını anlamaya yardımcı olacak bir kitap olduğunu düşünüyorum.
Kitabın dili çok ağır değil ama okuma sırasında çoğu zaman bir akıcılık oluşmadı.
Kitapta bir şeyler eksik gibi geldi. Öyle ciddi şekilde milli duygularım kabarmadı veya karşı fikirlerde olanlara kızmadım. Sanki tarafsız biriymiş gibi okudum. Bazı bölümlerde hadi canım bu kadarda hakka, hukuka dikkat eden işgal kuvveti mi olur dedim. Sevdim mi evet ama beklenti ile okunmaması gerektiğini düşünüyorum.
Keyifli okumalar dilerim...
Şuraya beğendiğim birkaç alıntı bırakıyorum.
Politikaya alışıyordu. Yani dalavereye...
Aman yarabbi! Bir insan kendi memleketinde kıstırılmış bir vahşi hayvana benzer mi?
Bir devletin, devrini tamamladığı, adaletinin bu halinden belliydi.
İşte, her vesika, her ferman, her kadı mahkemesi hükmü, dini, başka başka kazançlara alet edebilmek için, akıl almaz şeriat hileleriyle dolu...
Koca Alman'la beraberken yenildik! Şimdi bir başımıza, çoban sopasıyla yedi düvelin karşısına çıkmak ne demektir?
Dedim ya, her zaman akıl idare etmiyor memleketleri...
Bir millet uzun zaman kandırılamaz.
Umudu da satıyorlar namussuzlar, umutsuzluğu da... Bunları asmak yetmez. Bunları ne yapmalı bilmem ki?
Hay Bin Yakzan
İbln Tufeyl, 1106’da Endülüs’te Gırnata şehrinin yakınlarında küçük bir kasaba olan Vâdîâş’ta (Guadix) doğdu. İşraki felsefesinin Endülüs’teki en önemli temsilcilerinden biridir. İbn-i Bacce'den dersler almıştır. Uğraştığı ve önemli eserler verdiği başlıca konular tıp, felsefe ve gökbilimidir. Günümüze ulaşan ve bütün dünyada tanınmasını
Düşünce tarihinde felsefe ve din arasında şekli ne olursa olsun bir münasebet bulunmuştur. Her devir bu münasebeti kendi şartlarına göre izah etmiştir. İki sistem arasındaki telif, birini diğerine irca etmek veya birini bertaraf etmek suretiyle gerçekleştirilemez. İrca ve bertaraf etmek meseleyi halletmekten ziyade ortadan kaldırmaya müncer olur.
Üç Tehafüt Bakımından Felsefe ve Din MünasebetiMübahat Türker Küyel · Atatürk Kültür Merkezi Yayınları · 20192 okunma
SAHABÎ; BÜYÜK İNSAN ÖRNEĞİ...
Şehid Kumandan Salih Mirzabeyoğlu'nun İBDA yayınlarından neşredilen 34. sıradaki, 1994 yılında yayınlanan eseri. Günümüzde hadis inkârcılarının, "Kur'ân'dan başka kaynak tanımayız"cıların, Sahabîleri tefrik eden densizlerin, reformistlerin, tarihselcilerin ekranlarda boy gösterdikleri malûm. Böylelerinin tuzağına düşmek istemeyen, tertemiz ehl-i sünnet itikadını merak edenlerin mutlaka okumaları gereken bir eser. Eserden müellifin neleri izah etmek zorunda kaldığına dair bir tadımlık alıntı:
– “Sahabîlerim gökteki yıldızlar gibidir, hangisine tutunursanız kurtulursunuz!” buyuruyor Allah’ın Sevgilisi… Sahâbî ne midir?.. Ümmetin temel yapısı; kalbini, duygu ve düşüncesini peşin olarak O’na bağlayan ve sonra bu bağlanış etrafındaki hakikat dairesi üstünde dilediği gibi akıl atını koşturan –ağzı kantarmalı at- ve artık hiçbir akıl sıkıntısı çekmeyen büyük insan örneği… Hiç kimsenin bu satırlara aşinalık taslamamasını ve fikretmesini dilerim: Evvelâ, şu tekerlemeye dönmüş “taklidî imân ile tahkikî imân”ın ne olduğunu öğrenmelerini, “taklidî ilim ile tahkikî ilim” arasındaki farkı idrak etmelerini, hakiki ilim ve hakiki imân sahipleri için geçerli “Şeriat ölçüleri bedahettir” sırrını sezmelerini ve daha neler ve nelerden sonra o hiçbir akıl sıkıntısı çekmeyen büyük insan örneğini hayâl etmelerini tavsiye ederim… “Akıl sıkıntısı çekmeyen”: Günümüzün ortalama insan aklına biçeceğimiz “salak, dangalak ve akılsız” adam tipi değil, “akıl üstü keyfiyet” sırrının sahipleri… Düşününüz ki neleri izah zorunda kalıyoruz!.. (sh. 35)
Keyifli okumalar dileğiyle...
277 syf.
7/10 puan verdi
Muhammed Gazali'nin "Leyse mine’l-İslam" kitabı Hamza Tekin tarafından Türkçe'ye "Bid'at: İslâm'a Yabancılaşma" adıyla 2005 yılında çevrilmiştir.
Gazali'nin bu kitabı ne zaman yazdığına dair bir bilgiye rastlamadım. İnternette araştırma neticesinde iki farklı yayınevinin bu kitabı bastığını öğrendim.
Her zamanki gibi harika!
Hak Dini Kuran Dili 5. Cildinin ele aldığı bazı konular:
• Azabın ebediliği
• Kıyamet sonrası bugünkünden farklı yer ve göklerin yaratılacağı
• İbadetsiz, amelsiz tevekkülün faydasız olduğu
• Kuran anlaşılmak için gönderildiğinden Arapça bilmeyenler için meale ihtiyaç olduğu
• Türkçe Kuran olmaz, Türkçe Kuran Meali olur
• Bütün sebepleri yerli
“Size iki şey bırakıyorum. Onlara sımsıkı sarıldığınız sürece yolunuzu asla şaşırmazsınız: Bunlar, Allah’ın Kitabı ve Peygamberinin sünnetidir. "
Hadis-i Şerif
serinin dokuzuncu kitabına geldik. Güzel bir grupla okumaya devam etmek çok güzel. Bir Müslüman Kur'an ve Sünnete Nasıl Bakmalı?"
sanırım serideki en sevdiğim kitap bu
Bir Müslüman Kur’an ve Sünnet'e Nasıl Bakmalı?Mevlüde Ayyıldızoğlu Aktay · Beyan Yayıncılık · 202125 okunma
Merhaba efendim
Sizlere bugün bol bol maneviyat içeren bir eseri tanıtmak istiyorum. Daha öncedende söylediğim gibi bazı eserler vardır insanın aklından çıkmaz çıkamaz… #benrabia eserini okurken göz yaşlarınıza hakim olamayıp, kendinizi sorguya çekeceğiniz ve Allah’a kulluk için hiç bir şey yapmadığınızı göreceksiniz. Sevgili Sadiye hocam öyle
Necip Fazıl Kısakürek
Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu, Üstad Necip Fazıl'ın fikir dünyasını anlatan, mütefekkir kimliğini ortaya koyan, çilesini en veciz ifadeyle kaleme aldığı nadide eserlerden birisidir.
Üstad Batı düşüncesinin sac ayağını şu üçlünün oluşturduğunu söyler;
a) Yunan Aklı
b) Roma Hukuku/Nizami
c) Hristiyan Ahlakı/Hassasiyeti
Hazret kitap da Batı dünyasının geniş bir düşünce perspektifini ortaya koyuyor; Sokrat'tan Platon'a, Aristo'dan Seneca'ya, Epikür'den Descartes'e, Spinoza'dan Kant'a, Nietzsche'den Heidegger'e, Rönesans'tan Reform Hareketlerine uzanan geniş yelpazeli bir yolculuk...
Meselenin özü Tasavvuf bahsini de en ince ayrıntısına kadar ilmek ilmek işliyor hazret kitap da. Merhamet'ten Aklın Sınırına, Nefis'ten Kalp'e, Ahlâk'tan Şeriat'a varıncaya değin anlatılıyor.
İmam Rabbani'den Şah-ı Nakşibend'e, İmam Gazali'den Albulhakim Arvasi'ye değin bir çok ' Büyük İnsan'dan alıntılarla besleniyor kitap.
Velhasıl hazret işin özünü şöyle buyuruyor;
Batının bütün eserini sıfıra indirici eksiği ruh, asl olarak Doğu'da; ahiretin tarlası olan dünya fethine memur akıl da Batı'da...
Bu iki kutbu birleştirip bir ark lambası parlayışına vücut vermeden yaşanmaya değer hayatın sırrı ele geçirilemeyecektir.
