1789'da ilan edilen Haklar Beyannamesi burjuvazinin çıkarlarıyla evrensel ilkeler arasında çok iyi dengeler kurması bakımından dikkat çekicidir. Üçüncü Sınıfın haksızlık defterlerinde yer alan mülkiyet hakkı, inanç özgürlüğü, basın özgürlüğü, keyfi tutuklamalara son verme, kanun önünde eşitlik, vergi adaleti, kamuda işe alımlarda eşitlik, görevlilerin insan yaşamına saygı göstermesi gibi taleplerine bu deklarasyonda yer verilmişti. İsyan hakkına ise -yaşanan olaylardan sonra- örtülü yasak getirilmişti.
Sayfa 92 - PdfKitabı okuyor
İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi
Madde:1
-Bütün insanlar hür, haysiyet ve haklar bakımından EŞİT doğarlar.-
10 Aralık Dünya İnsan Hakları Günü
10 Aralık Dünya İnsan Hakları
Her insan özeldir, her insan eşittir….
İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi Madde 1:
“Bütün insanlar hür, haysiyet ve haklar bakımından eşit doğarlar.” Keşke tüm dünya bu maddeyi görebilse, görmezden gelmese. Biz insanız da bizim DÜNYA İNSAN HAKLARI günümüz varda Gazze bu dünya sınırları içinde değil mi!!! Gazze de insan hakları yok mu? Keşke herkes bırakın vicdanı, merhameti evrensel dediğimiz beyannameler doğrultusun da yaşaya bilse. Yazık çok yazık o çocukların, suçsuz, günahsız insanların vebali bu zulme sessiz kalanların boynunda kalacak. Bazı hesaplar bu dünyaya ağır gelirmiş, bazı hesaplar diğer tarafa kalmalıymış…Güya bu gün insan hakları, insan olup insan kalabilmelerin günü kutlu olsun….
Evrenselliğin temel öngerçeği, insanlık onuruna ilişkin haklar olduğu, hiç kimsenin dini, rengi, milliyeti, cinsiyeti ya da daha başka nedenler yüzünden hemcinslerini bu haklardan yoksun bırakamayacağıdır. Bunun anlamı, başka şeylerin yanında, temel insan ve kadın haklarına şu ya da bu özel gelenek -sözgelimi dinsel- adına her türlü saldırının evrensellik ruhuna aykırı olduğudur. Bir tarafta evrensel insan hakları beyannamesi, öte tarafta özel yasalar, bir İslam şeriatı, bir Yahudi şeriatı, bir Hristiyan şeriatı, bir Afrika yasası, bir Asya yasası vs. olamaz.
Sayfa 89Kitabı okudu
Din özgürlüğü konusundaki en eski belgelerden biri olarak kabul edilen bu ferman, 1971'de Birleşmiş Milletler tarafından tüm üye ülkelerin dilinde yayımlandı. Fatih'in bu fermanı, Osmanlı İmparatorluğu'nda 28 Mayıs 1463'te, yani ABD Anayasası'ndan 324, 1789'daki Fransız Devrimi'nden 326 ve 1948'deki Birleşmiş Milletler Evrensel İnsan Hakları Beyannamesi'nden 485, 1953'teki Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'nde 490, Uluslararası Sivil ve Siyasi Haklar Sözleşmesi'nden 513, Uluslararası Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklar Sözleşmesi'nden 513 ve 1995'teki Avrupa Konseyi Ulusal Azınlık Haklarının Korunması Anlaşması'ndan 538 yıl önce temel hak ve hürriyetleri garanti altına alıyordu.
Sayfa 127 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Eşcinselliğe Bakış Zaman İçinde Nasıl Değişti?
Eşcinselliğe bakış zaman içerisinde nasıl değişti? Ve bu değişim bilimsel ilkeler çerçevesinde mi oldu yoksa politik etkilerle mi?
Aşağıda bu soruları gayet güzel bir şekilde cevaplayan daha doğrusu bu süreci gayet güzel bir şekilde özetleyen bir nakil yapacağız. Hem de bir psikiyatristten; tıp ve psikiyatri eğitimini İsviçre'de alan Dr.Mustafa
Sayfa 390-392
Evrenselliğin temel öngerçeği, insanlık onuruna ilişkin haklar olduğu, hiç kimsenin dini, rengi, milliyeti, cinsiyeti ya da daha başka nedenler yüzünden hemcinslerini bu haklardan yoksun bırakamayacağıdır. Bunun anlamı, başka şeylerin yanında, temel insan ve kadın haklarına şu ya da bu özel gelenek -sözgelimi dinsel- adına her türlü saldırının evrensellik ruhuna aykırı olduğudur. Bir tarafta evrensel insan hakları beyannamesi, öte tarafta özel yasalar, bir İslam şeriatı, bir Yahudi şeriatı, bir Hıristiyan şeriatı, bir Afrika yasası, bir Asya yasası vs. olamaz.
Sayfa 89Kitabı okudu
Fransız Katolik filozof Jacques Maritain, Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nin (1948) taslağının hazır lanmasına katkı yapmıştı. Bu beyanname, "insanlık ailesinin bütün üyelerinde bulunan haysiyeti eşit ve vazgeçilemez/devredile mez haklarını" tanır. Bunun da ötesinde beyanname şunu deklare eder: "Tüm insanlar hür doğar, haysiyet ve haklar bakımından eşittir. Akıl ve vicdana sahiptirler ve birbirlerine karşı kardeşlik ruhu içinde davranmalıdırlar:' Peki insan haysiyetine ve haklarına ilişkin böylesi kapsamlı bir bildirinin temeli nedir? BM beyannamesi bunu söylemez. Beyannamenin ardındaki felsefi tartışmanın ışığında Maritain şöyle yazmıştı: "Bu haklar konusunda hemfikiriz, nedeni sorulmadığı sürece. 'Neden' sorusuyla birlikte tartışma başlıyor" (Maritain 1951: 77).
Sayfa 180Kitabı okudu
Birleşmiş Milletler insan hakları beyannamesinde yaralan 30 maddelik insan hakları, yine UNESCO tarafından 1978 yılında Paris’te yayınlanan Hayvan Hakları Evrensel Beyannamesi, bunlara ilaveten, çocuk hakları, hata bitki hakları, doğa hakları diye sıralanabilir haklar silsilesin; Bizim bir atasözümüzde yatıyor: “Kendine yapılmasını istemediğin bir şeyi başkasına yapma!”
Sayfa 20
Evrenselliğin temel öngerçeği, insanlık onuruna ilişkin haklar olduğu, hiç kimsenin dini, rengi, milliyeti, cinsiyeti ya da daha başka nedenler yüzünden hemcinslerini bu haklardan yoksun bırakamayacağıdır. Bunun anlamı, başka şeylerin yanında, temel insan ve kadın haklarına şu ya da bu özel gelenek -sözgelimi dinsel- adına her türlü saldırının evrensellik ruhuna aykırı olduğudur. Bir tarafta evrensel insan hakları beyannamesi, öte tarafta özel yasalar, bir İslam şeriatı, bir Yahudi şeriatı, bir Hıristiyan şeriatı, bir Afrika yasası, bir
Asya yasası vs. olamaz.
İnsan Haklar Evrensel Beyannamesi
Madde 16: c) Aile, toplumun doğal ve temel ögesidir; toplum ve devlet tarafından korunma hakkına sahiptir.
Sayfa 138Kitabı okudu
