İnsan, yaratılmışlar içinde en zayıflardan olduğu halde , hürriyeti ve aklı sayesinde diğer mahlukların hakimi olabilmiştir.
Sayfa 81
Hürriyeti yanlış anlayan bir dünyadayız. İnsan hür doğmaz. Eğer kendi ben'i ile mücadeleye başlayan bir irade destanının kahramanı değilse, eğer kendi nefsine galebeden ve kendi ihtiraslarına hakimiyetten başlayan bir hürleşmeye doğru merhale merhale yol almıyorsa, eğer hürriyeti şahsiyeti ile beraber gelişmiyorsa, insan, en hür nizam içinde de hür değildir.
Sayfa 288 - ÖTÜKEN/ 42.BasımKitabı okudu
Hürriyeti yanlış anlayan bir dünyadayız. İnsan hür doğmaz. Eğer kendi ben'i ile mücadeleye başlayan bir irade destanının kahramanı değilse, eğer kendi nefsine galebeden ve kendi ihtiraslarina hâkimiyetten başlayan bir
hürleşmeye doğru merhale merhale yol almıyorsa, eğer hürriyeti şahsiyetiyle beraber gelişmiyorsa, insan, en hür nizam içinde de hür değildir.
Sayfa 288Kitabı okudu
İrade kontrolü
İnsanın hürriyeti ve zamanı sınırsız değildir. Bundan dolayı; insan kendini de kontrol edebilmeli, kendine dahi sınır koyabilmelidir.
Ben bu dünyayı herkesten farklı olarak yaşama ve hissetme hakkını kendi ülkemde doğup büyüdüğüm topraklarda bulamayacaksam ne yapacağım? Belâlardan en çok emin olmam gereken yerde câbirlerin şiddeti yolumu kesiyorsa, onları kime şikâyet edeceğim? İnsan olmakla tevarüs ettiğim hak ve hürriyeti atalarımın toprağında bulamayacaksam, onu nerede arayacağım?
Bireyin sorumluluğu ortadan kaldırılır veya zayıflatılırsa, birey de ortadan kalkar. Kendi hareketinin sebebi, kendini eriten topluma bağlanınca, yönetimi elinde tutan efendinin iradesine boyun eğmekten başka çare kalmaz. İradesi elinden alınmış olanın hürriyeti de olmaz. Hürriyetin bulunmadığı yerde, gerçek anlamda ahlâk da olmaz. Oysa insan, her şeyden önce ahlâkî kişiliği ile insandır. Onun bu kişiliği kazanabilmesi için, hür bir ortamda yetişmiş olmalıdır.
Sayfa 57Kitabı okudu
