İnsan sonsuz mutluluğu olan şey, yine onun sefaletinin kaynağı olmak zorunda mıydi?
Devrim eğer sadece birkaç yüz bireyin refahını gözetip yirmi dört milyonun sefaletinin devam etmesine göz yumsaydı siyasi ve ahlaki açıdan bir huzursuzluk kaynağı olurdu.
Sayfa 42Kitabı okudu
İnsanın sonsuz mutluluğu olan şey, yine onun
sefaletinin kaynağı olmak zorunda mıydı?
Kitap can yayınlarından çıkma güzel bir önsöz ile başlıyor. Sonrasında;
•Werther’i yaşamış olayların yansıması olarak..
•Werther’i bir sanatçı romanı olarak..
•Werther’i bir aşk romanı olarak...
•Werther’i yeni bir doğa yaşantısının yansıması
Olarak okumak diye dört ayrı başlıkta tek tek bakış açısı katarak sunmuş bize.
Can yayınlarının bu tarz önsözlerini çok sevdiğimi dile getirmek isterim.
Kitap yazıldığı zaman Almanya’da dönemin gençliğini etkisi altına alıp birçok kişinin intihar etmesine neden olmuş... Ve Goethe bu kitabı 25 yaşındayken yazmış insan vay be diyo.!
Yanlış hatırlamıyorsam Alman edebiyatında ilk mektuplaşma tarzı olarak yazılan kitap diye biliyorum.
•İnsanın sonsuz mutluluğu olan şey, yine onun sefaletinin kaynağı olmak zorunda mıydı?
Evet, Lotte, Werther'in hem sonsuzluğa açılan yegane mutluluğu hem de platonik aşkından ötürü sefaletinin bizatihi kaynağıydı. Werther o derece romantizmle dolu bir adamdı ki, intihar etmeden önce tabancaya bakarken bile şefkatle: Ah Lotte, bu tabancaya senin elin değdi diyordu. 
Sümeyye Aydoğan 
Genç Werther’in Acıları 
Johann Wolfgang Von Goethe
İnsanın sonsuz mutluluğu olan şey, yine onun sefaletinin kaynağı olmak zorunda mıydı?