"İnsan Ve Sırları..."
- " (...) İnsanların, özlerinde yerleşik olan gizli güçlerini geliştirecek vesile ve fırsatlara sahip olmaları “iyi”dir. Bu, kişilerin var oldukları gerçeği göz önünde bulundurulunca, açıkça doğru gözüküyor.
Gizli güçlere sahip kişilerin var olmasının iyi bir şey olduğunu, fakat bu gizli güçlerin geliştirilmesinin ve izhar edilmesinin ise iyi bir şey olmadığını iddia etmek saçma olacaktır. Elbette bir bakıma hem kötülük için gizli güçler ve hem de iyilik için gizli güçler vardır; buna verilecek cevap, kötülük için olan gizli güçlerin, iyilik için olan gizli güçlerin ifsadından ibaret oldukları ve geliştirilmeyi hak eden hiçbir müspet üstünlük içermedikleridir. Bu gizli güçler, belki de pratikte ayrıştırılamaz olan iki büyük kategoride yer alırlar: kültürel gelişim için olan gizli güçler ve ferdî karakterin gelişimi için olan gizli güçler. Her iki tür gizli güçler de tarihî şartlara bağımlıdırlar, öncekiler daha bariz bir şekilde öyledir. Homo saphiens türünün ilk dönem üyelerini gözlemleyen akıllı uzaylı varlıklar, daha sonraki bazı üyelerin, Öklidyen olmayan geometrideki veya Beethoven’ın Dokuzuncu Senfonisi gibi eserleri bestelemedeki maharetlerini tahmin etmelerine yarayacak sadece küçük bir delil bulabilirlerdi.
(William Hasker, İnsanın Özgürlüğü ve Kötülük Problemi, Tercüme: Fehrullah Terkan, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 53:1 (2012), ss.183-198)
balkona çıkıp sisin içinde gelişimi selamlayan yüzü seyrettim. doğu,da her insanın sadece kendini karşılayan bir yüzü var.
ithaki yayınları, pdfKitabı okudu
İnsanın gelişimi (12-18 yaş arasında bilişsel gelişim)
Piaget'ye göre formel operasyonların gelişimi 12 ila 14 yaş arasında bir devrede başlar. Operasyon öncesi çocuk eliyle nesnelerin yerlerini değiştirip belirli bir sıraya koyabilir. Somut operasyonlar devresindeki çocuk, düzenlemeyi semboller aracılığıyla zihinden yapabilir. Formel operasyonlar devresindeyse, semboller düzeyinden bir aşama ötesine giderek düşünce düzeyine ulaşır. Bu düzeye ulaşan çocuk, belirli bir sorunu çözebilmek için değişik hipotezler geliştirir ve her hipotezi birer birer dener. Çocuğun düşüncesine ve sorunlara yaklaşmasına bir düzenlilik, formel yapı, akıl yürütme süreci gelmiştir.
Sayfa 355 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Zira tevazu, sürekli olarak deneyime açık kapı bırakan, öğrenme hevesini körükleyen ve "tamamlanmışlık" hissini engelleyen içsel bir kalitedir. Halbuki tevazu ortadan kalktığında yahut kibir hali bir insanı etkisi altına aldığında, kişinin öğrenme kanalları kapanmaya ve gelişimi durmaya başlıyor. Büyüklerimizin "Büyük görünme, küçülürsün." uyarısını burada bir kez daha kulaklara küpe etmekte fayda var.
Sayfa 67Kitabı okudu
