İrade terbiyesinde cesaret kırıcı teoriler
“ İnsan kendine hakim olmanın paha biçilmezz bir değer olduğunu zamanla öğrenecektir. Hayattan ne istediğimiz, ne olacağımız, hayatta oynayacağımız rol kendine hâkim olmaya bağlıdır. İnsanlardan beklediklerimiz ve insanlara vereceğimiz değer sabırdan geçiyor.”
Sayfa 31 - Ediz YayıneviKitabı okudu
200 syf.
10/10 puan verdi
·
Read in 5 days
Jules Payot 1893’te yazmış olduğu bu kitabı, psikoloji eğitimini sevdiren, Fransa’da metafiziğin psikolojiden ayrılmasına öncülük eden kişi olan Theodule Armand Ribot’a adıyor. Kitabında tembellik ve isteksizliğin kıskacında olan bir gencin nasıl kurtulabileceğini beş bölümde farklı hususlardan ele alarak incelemektedir. Birinci kitap:
İrade Terbiyesi
İrade TerbiyesiJules Payot · Ediz Yayınevi · 201829.2k okunma
Reklam
200 syf.
10/10 puan verdi
·
Liked
·
Read in 35 hours
Keramet uzun soluklu sabırda gizli. Kitap birkaç bölümden oluşuyor, yazar ilk kısımda insan iradesine ket vuran isteksizlik ve tembellik üzerinde durmuş ve insanın tutkularını çalışmalarına aktarması ve kararlı olmasıyla bu engelleri ortadan kaldırabileceğini dile getirmiş fakat en temelde ataletten kurtulmak için bahanelerimize son vermemiz
İrade Terbiyesi
İrade TerbiyesiJules Payot · Ediz Yayınevi · 201829.2k okunma
İrade terbiyesinde cesaret kırıcı teoriler
İnsan kendine hakim olmanın paha biçilemez bir değer olduğunu zamanla öğrenecektir.
Irade Terbiyesinde Cesaret Kırıcı Teoriler
...bir egoistin arzularını şekillendiren kriterlerleri değistiremeyiz. ............... Onlardan egoizmi veya kötülüğü çıkartmak, kediyi fare kovalamaktan vazgeçirmek gibi olanaksızdır. .
Sayfa 28
Üçüncü Bölüm- İrade Terbiyesinde Cesaret Kırıcı Teoriler
Schopenhauer karakterin sabit ve değişmez olduğunu söyler. Örneğin bir egoistin arzularını şekillendiren kriterleri değiştiremeyiz. Egoiste sadece küçük bir çıkardan ziyade daha büyük bir çıkara ulaşacağını, kötü kalpliye de başkalarına laf etmenin kendisine de zarar vereceğini anlatırsanız vazgeçer. Ama onlardan egoizmi veya kötülüğü çıkarmak, kediyi fare kovalamaktan vazgeçirmek gibi olanaksızdır. Eğitimle o egoisti yanıltabilir daha iyisi fikirlerini düzeltebilirsiniz. En doğru yol kendisine de fayda sağlayacağı konusunda ikna edilecekse bunun yalanla değil de dürüstlükle yapmaktır. Ama başkaları için acı duymayı ögretecekseniz bunun deveye hendek atlatmaktan daha zor olduğu aşikardır.
Sayfa 29 - Ediz YayıneviKitabı okudu
28 öğeden 21 ile 28 arasındakiler gösteriliyor.