Dünya Savaşı ve Modern Kültür
Eski Osmanlı İmparatorluğu'nun topraklarında Fransa, bir manda sistemi altında Lübnan ve Suriye'ye, İngiltere ise Ürdün'e, Irak'a ve Yahudiler için anavatan kurmayı vaat ettiği Filistin'e egemen oldu. Pek çok Avrupalı Yahudi Filistin'e göç etti. Araplar gitgide iç siyasi işlerde denetimi ele aldıysa da, Batılı güçler, yeni keşfedilen petrol yatakları da dahil, ekonominin büyük kısmında denetimi ellerinde tuttular. Avrupalılar ayrıca Türkiye'nin bazı bölgelerini de işgal ettiler, ancak Mustafa Kemal (1881-1938) önderliğindeki devrimle, ülkeden kovuldular; Osmanlı padişahı tahttan indirildi ve şeriat yerine, medeni hukuk da dahil Batılı modelleri örnek alan yasaların getirildiği seküler bir devlet kuruldu ve seküler okullar, eski Arap harfleri yerine Latin harflerinin kullanıldığı yeni Türkçe yazıyla okuryazarlığı yaygınlaştırdı. Meiji Restorasyonu'nda Japonya'da olduğu gibi, giyim kuşam Batılılaştırılarak, devlet memurlarına takım elbise giymeleri ve kadınlara kamusal alana yaşmaksız, örtünmeden çıkmaları bildirildi.
Sayfa 367 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Girişden
1960'lardan günümüze kadar ABD kültürü, toplumu ve siyaseti yoğun ısiyasi çekişmelerin sahnesi olmuştur. Bu bağlamda, ABD'deki film ve medya kültürü birbiriyle rekabet eden toplumsal grupların savaş alanı olagelmiş, bazı filmler liberal veya radikal fikirleri desteklerken, bazıları muhafazakar fikirleri desteklemiştir. Çoğu film ise siyasi
Körfez Savaşı ve Türkiye
Irak-İran savaşında Türkiye "aktif tarafsızlık" politikasını izleyerek savaşan tarafların her ikisi ile de yakın münasebetlerini devam ettirmiş ve bundan da ekonomik ve ticari yararlar sağlamıştı. Mesela, Kerkük-Yumurtalık boru hattı bu dönemde yapıldığı gibi, Türk-İran ticaret hacminin de 2 milyar dolara çıktığını belirtelim. Körfez
Sayfa 787 - Timaş Yayınları, 23. Baskı (2017)Kitabı okudu
İran-Irak Savaşı
Savaş muhabiri olmanın bütün manası zaten bu değil miydi? Yani savaşa gitmek, hikayeyi toplamak, eve sağ salim varmak ve ertesi gün savaş alanına dönmek zorunda olmadığını bilmek...
Sayfa 221 - İthaki Yayınları
