Merhabalardan bir demet. Spoi ve Gilleri bulunmamaktadır.
Bir okurdan da görüp uyguladığım gibi önce yazarı araştırır, okur, tanıyabildiğim kadar tanırım...
- Biz şairi biliyoruz sen kitaba geç.
Baaalım ne kadar tanıyorsun. Çay kahve al istersen, biraz uzun. Dikkat et çenen çıkmasın, çünkü çok şaşıracaksın. Ööle şaşıracaksın yani.
Eğitim,
Ortadoğu’nun Pastoral Tarihi
༄ ༄ ༄
Çöl ve bozkır kültürünün sunduğu hayvancılık ve sınırlı tarım ekosistemi dahilinde insanlar mekân değişimi ve arayışını getirmekle sosyal yapı içinde farklılığın çok olduğu ve süreli değişkenlik barındırdığı ‘dinamik bir kültür’ kimliğini kazandı. Yarı yerleşik bir yaşam tarzı,
Ecelin hayatımıza getirdiği farkındalık, güneş, ay vs. gök cisimlerinin hareketlerini gözlemleyip bunlar üzerinde derin düşündüğümüzde artar. Güneşin, vakti dolduğunda batması, bize dünya hayatının da eceli geldiğinde yani kıyamet koptu- ğunda yerini âhirete bırakacağını hatırlatır. İnsanın kendi âhiret hayatının başlaması için kıyametin kopmasına gerek yoktur. Ecelinin gelmesiyle birlikte dünya hayatı sonlanacağı için insanın kendi ölümüyle, onun kıyameti de başlamış olur. İnsan dünyada gerçekleştirdiği iyi ve kötü davranışların karşılığını bu dünyada da kısmen alır. Fakat gerçek anlamda ödül ve ceza, daha uzak bir zamana, yani ahirete bırakıl- mıştır. Ödül ve cezanın gerçekleşebilmesi için yeniden dirilme, mahşerde toplanma ve yaptıklarından hesaba çekilme gereklidir. Bu anlamda ecel âhiret inancımızı besleyen temel bir hakikattir. Özellikle ilâhî cezalandırmanın hemen değil de ileri bir tarihe bırakılması, günahlardan tövbe edecek vakit bulmaya imkân sağlar. İnsanların tövbe edecek fırsatı bulmaları, Yüce Allah'ın adaleti ve geniş merhametinin göstergesidir. Dolayısıyla insan, ne zaman sona ereceğini bilmediği bu belirlenmiş süresi dolmadan, diğer bir tabirle eceli gelmeden, iyilikler yapıp kötülüklerden uzak durarak sorumluluklarını yerine getirmelidir.
Mükemmel bir eser hem tadımlık hem de akıllarda kalan birçok soruya da cevap veriyor. Özellikle akademik olarak tarih bölümü öğrencisi olanların ilgisini çekecektir. Zaten Muazzez hocamız tabletlerden gelen destansı bilgileri kendisi bu eserde öyküleştirmiş en fazla iki saatiniz alacak bir eser. Sümerliler tüm semavi dinlerden önce aslında onların kutsal kitaplarında geçen tüm hikayelerin yer aldığı bir inanç sistemine sahip. Ayrıca bugün atıyorum İslam da başı örtmek farz iken, o dönem de tapınaklarda yer alan ve halkı seks yönünden tatmin etmek isteyen kişilerin örtünmek zorunda olduğunu yazar. Aslında dinlerin zamanla evrimsel süreçlerini devam ettirdiğini ve en son semavi din olarak İslam'ın gelmesiyle birlikte tamamlandığını en azından bize anlatılan öğretilerde öğreniyoruz. Lakin Muazzez hocanın bu tabletleri çevirmesi birçok şeyi temelden sarsıyor. Ateist kankilerin çok seveceği, sanırım dinci kitlenin de nefretle anacağı bir eser bu :) Şahsen inanç kalpte, bilimsel bilgiler de akılda olduğu için bana gayet doyurucu bir eser oldu. Seriyi tamamen aldım, Muazzez hocamız ile Sümerlileri hatim edeceğim. Okumak isteyenlere şiddetle tavsiye ederim. Gılgamış'ın başından geçenlerle birlikte Büyük Tufanı da içine almış bilginiz olsun.
GilgameşMuazzez İlmiye Çığ · Kaynak Yayınları · 20131,647 okunma
Hz.Muaviye bin Ebi Süfyan ın saltanata giden yolunu kitaptan yola çıkarak özetlemeye çalıştım umarım istifade edilir.
Hz.Muaviye, Mekke'nin fethiyle Müslüman olmuş ve İslam toplumunda önemli roller üstlenmiştir . Babası Ebu Süfyan'ın Kureyş'te ticaretten sorumlu kişi olması, Hz. Muaviye'nin genç yaşta siyasi ve ekonomik