Kur'an-ı Kerim mahlukatın sözü gibi mahluk değildir. Dolayısıyla tarihsel de değildir. Kur'an'ı Kerim'i işiten ve o insan sözüdür iddiasında bulunan kafir olur. Dolayısıyla onun tarihsel bir metin olduğunu söyleyen de kafir olur. "Allah Teâlâ'nın kelâmı, hükmü, kitabı belli bir tarihi bağlar bizi bağlamaz" diye bir itikada sahip kimse kafir olur.
Burada aklımıza “Eğer Allah o adama o kadar ecel vermiş O kadar ömür tayin etmişse ve ömrü o zaman bitecekse o zaman onun ölümüne sebep olan insanın da bir sorumluluğu olmamalıdır” gibi bir düşünce gelebilir. Burada insanın iradeli fillerinin, sorumluluğun kaynağı olduğunu hatırlatmakta fayda var. İnsan iradesini kullanarak bir şey yaptığında o şey ister netice versin ister vermesin fark etmez,insan sorumludur. Yani bir adam öldürmek için silahı çektiniz adama doğrulturuz bastınız tetiğe ama tabanca tutukluk yaptı. Siz günah işlediniz mi? Evet işlediniz. Çünkü adamı öldürme kastınız vardı. Efendimiz (sav) ne buyuruyor: “iki kişi kılıçlarını çekip karşı karşıya geldiklerinde katilde maktulde ateştedir.”sahabe sormuş ya Resulallah katili anladık, öldürdü de cehenneme gitti. Peki, maktul niye cehenneme gitti. “Çünkü o öldürmese bu onu öldürecekti.” adamın kastında karşısındakini öldürmek olduğu için o fiili işlemiş gibidir