"Kuşluk namazını kaçırmak, bana ölümden daha ağır geliyor." ~Mahmud Efendi Hazretleri (ks)
Yani derviş olmanın usulü, yatma ve kalkma saatlerini bilmek, düzenli bir hayat sahibi olmaktır. Gece kalkmak için erken yatmaktan başka çare yoktur.
Reklam
"Din-i Mübin-i İslam'ın devam ve bekası, emr-i bi'l mâruf ve nehy-i ani'l münker yapmaya bağlıdır. Din-i Mübin-i İslam'ın inkırâsı (yıkılması), emr-i bi'l mâruf ve nehy-i ani'l münkeri terk etmeye bağlıdır." ~Ali Haydar Ahıskavi (kuddise Sirruhû)
139 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
Tek oturuşta okunacak kadar kısa ancak etkisi uzun süren bir eser. Okurken sanki o anları yaşıyor gibi hissediyorsunuz. Yazar, Efendi Hazretlerine yakın olması ve cemaatin önemli isimlerinden biri olması sebebiyle çok yakından müşahade etmiş, yaşamış. Kitap adı her ne kadar Bir ihvan'ın 24 saati olsa da aslında okuyunca her müslümanın gününü böyle geçirmesi gerektiğini fark ediyorsunuz. Kitap 5 Bölümden oluşuyor 1) İsmailağada bir gün Bu bölüm ihvanın sabah namazından başlayarak tesbihatlar, namazlar sohbetler başta olmak üzere İsmailağada ihvanın günlük hayatını ele almış. Bir hayat düşünün ki merkezinde Mevla'ya kul olmak var. Bakıp kendi hayatımıza çeki düzen vermemiz gereken bir bölüm. 2) İsmailağa cemaatinin önem verdi meseleler Bunlar da ilim,islami kıyafet başta oomak üzere bir kaç konu, devamında da üstadımızın ihvana yazdığı mektuplardan bazıları yer alıyor. 3) Hatıralar Her ne kadar o güzel günleri yaşayamasak da yaşayanlardan dinlemek,okumak dâhi çok güzel ♡ 4) Efendi Hazretlerinin mübarek sözleri 5) Efendi Hazretlerinin dualarında bir bölüm Bu son iki bölümde kelamın asıl sahibi sebebiyle okurken huzur veriyor. Bu kitap vesilesiyle yazarı olan, yakın zamanda ahirete irtihal eden Ali Kara hoca'ya fatihalarımızı esirgemeyelim.Bu güzel hizmetinden dolayı Rabb'im ondan razı olsun makamını âli eylesin. ✿
İsmailağa'da Bir Gün
İsmailağa'da Bir GünAli Kara · Uhud Yayınları · 201637 okunma
İsmailağa Camisi'ne girilince, merdivenlerin duvarında asılı bir tabela vardır, orda "Neveytü'l-i'tikaf" yani "itikafa niyet ettim" yazılıdır. Her hangi bir mescide girilince, hemen itikafa niyet etmek lazımdır. Kitaplarımız bunun için özel baplar açıp şöyle zikretmişlerdir: فَيَنْبَغِي إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ أَنْ يَقُولَ: نَوَيْتُ الْإِعْتِكَافَ مَا دُمْتُ فِي الْمَسْجِدِ» "(Bir kişi) mescide girince: نَوَيْتُ الْإِعْتِكَافَ مَا دُمْتُ فِي الْمَسْجِدِ» 'Mescitte bulunduğum müddetçe itikafa niyet ettim' demelidir." (Ali el-Käri, Mirkätü'l-mefâtih şerhu mişkâti'l-mesâbîh, 6/441)
Sayfa 22 - Mescide Girilince itikafa Niyet EtmekKitabı okudu
Sabah imsak olunca, hemen sünnet kılınmaz, en az 10- 15 dakika beklenir ki ihtilafli vakit geçmiş olsun. Bilhassa Ramazan ayında buna dikat edilmelidir. Zaten Ramazan'ın haricinde diğer günlerde ezan, güneş doğmasına bir saat kala okunur, bu durumda camiye gelenler hemen sünneti kılarlar. Sabah namazının sünneti kısa okunarak kılınır, yani ilk rekatta Fatiha'dan sonra Kâfirun Suresi, ikinci rekatta İhlas Suresi okunur.
Sayfa 25 - Sabah Namazı Vakti Girince Sünneti KılmakKitabı okudu
Reklam
Ebû Ümâme (Radıyallahu Anh)dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Her farz namazın ardından Ayete'l-Kürsî okuyan kişiyi, cennete girmekten sadece ölüm men eder." (Taberani, el-Mucema'l-Kebir, no:7532, 8/114) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله تعالى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ أَيَةَ الْكُرْسِي دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا الْمَوْتُ
"Kim her (farz) namazın peşinden otuz üç kere Subhanellah, otuz üç kere Elhamdulillah, otuz üç kere de Allâhu Ekber derse, işte bunlar (toplam) doksan dokuz olur. Sonra yüzü tamamlayan ise: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » 'Allâh'tan başka hiçbir ilah yoktur. O tektir, hiçbir ortağı yoktur. Mülk de hamd de O'nun içindir. O Allâh-u Teâlâ her şeye kadirdir' derse, günahları deniz köpüğü kadar da olsa affedilir." (Müslim, Mesâcid:27, no:1380, 2/98)
Evvabin namazı, akşam namazından sonra dünya kelamı konuşmadan evvel altı rekat (iki rekatta bir selam ile) kılınan nafile namazdır. Bunun hakkında çok müjdeler vardır. On iki senelik nafile sevabı olduğu rivayet edilmiştir. Evvabin: Allah-u Teâlâ'ya tevbe ve istiğfar ile dönmek manasındadır. Akşam ile yatsı arasında kılınan nafile namaza evvabin denilir. Ebu Hureyre (Radıyallahu Anh)dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِنَّ رَكَعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيمَا بَيْنَهُنَّ بِسُوءٍ، عُدِلْنَ لَهُ بِعِبَادَةِ لِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةٌ» "Her kim akşam namazından sonra, arasında kötü bir kelam konuşmadan altı rekat kılarsa, onun için on iki sene ibadete denktir." (Tirmizî, Salât:321, no:435, 2/298)
Akşamları Vakıa Suresi'nin okunmasının fazileti hakkında Abdullah ibni Mesud (Radiyallahu Anh)dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Rasûlüllah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا "Kim Vakıa Suresi'ni her gece okursa, ebediyyen ona fakirlik isabet etmez." (Suyuti, Camiu'l-ehâdis, no:23441, 21/256)
Reklam
Yatmadan evvel yapılacak birçok iş var: a-Yeni bir abdest alıp kabir nur namazını kılmak. b- Duhan Suresi ve Tebareke Suresi okunur, geçmişlere bağışlanır. c- En az 100 kere istiğfar edilir. d-Esmâü'l-Hüsnâ okunur. e- Allâh dostlarının silsilesi okunur. f-33 kere tesbih, 33 kere hamd ve 34 kere de tekbir söylenir. g-21 kere İhlas Suresi okunur. h-Fatiha, üç İhlas, Felak ve Nas sureleri okunup avuçlara üflenerek üzerine sürülür. Bunlardan sonra: بِسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا.» "Ey Allâhım! Sen isminle ölür, senin isminle dirilirim" denerek sağ omuz üzerine yatılır ve artık dünya kelamı konuşulmaz.
Kabir namazı diye bilinen ve uyumadan evvel kılınan iki rekatlık namaz, nerdeyse unutulmuş hatta hiç duyulmamıştır. Halbuki Ümmü Seleme (Radıyallahu Anhâ) Validemiz şöyle demiştir: عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ "Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve sellem), vitirden sonra oturarak hafif (uzun olmayan) iki rekat kılardı.” (İbni Mace, İkametu's-salât:125, no:1195, 1/377) Enes ibni Malik (Radıyallahu Anh) şöyle anlatmıştır: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ الرَّكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَإِذَا زُلْزِلَتْ، وَفِي الثَّانِيَةِ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ. "Nebi (Sallallahu Aleyhi ve sellem) vitirden sonra oturduğu halde iki rekat kılardı. İlk rekatta Fâtiha ve İzâ Zülzile (Zilzal), ikinci rekatta da Kul yâ eyyuhe'l-kâfirûn surelerini okurdu." (Dárekutni, es-Sünen, no:19, 2/41) Bununla beraber ikinci rekatta Tekâsür Suresi de okunabilir.
Sayfa 47 - Kabir Nur NamazıKitabı okudu
Teheccüd namazı Nebi (Sallallahu Aleyhi ve sellem)e vacipti. Bizler için çok önemli bir sünnettir ve kalbin uyanması için şarttır. Uykudan uyanınca okunan çok faziletli bir dua vardır ki bunun hakkında Ubâde ibni's-Sâmit (Radıyallahu Anh)dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: عَنْ
Teheccüd vaktinde Allâh-u Teâlâ'nın dünya semasına tecellisi vardır ki, o vakitte dualar kabul edilir. Bu konu hakkında Ebû Hureyre (Radıyallahu Anh)dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ» "Rabbimiz Tebârake ve Teâlâ (şekilden münezzeh olarak), her gece gecenin son üçte birlik kısmı kalınca, dünya semasına nüzûl eder ve: 'Kim Bana dua eder ki ona icabet edeyim. Kim Benden bir şey ister ki ona istediğini vereyim. Kim Benden mağfiret talep eder ki onu affedeyim' diye nida eder." (Ebû Dâvûd, Tetavvu:22, no:1317, 1/506) Gece kalkıp teheccüd kılarak dua eden İsmailağa cemaati mensupları, senelerdir aynı usul üzere devam ederler. Sonra kendi hususi derslerini yaparak sabah namazına erkenden giderler. Bu mûtad işlerden ayrı olarak, gün içinde müşahede ettiğimiz birçok olayın da sünneti seniyye ile irtibatını zikredeceğiz.
Şu sözünün de zuhurunu umuyoruz: "Her mahalleye medrese açarsanız, üç senede şeriat ayağa kalkar."
"Din-i Mübin-i İslam'ın devam ve bekası, emr-i bi'l- mâruf ve nehy-i ani'l-münker yapmaya bağlıdır. Din-i Mübin-i İslam'ın inkırâzı (yıkılması), emr-i bi'l-mâruf ve nehy-i ani'l-münkeri terk etmeye bağlıdır."
Sayfa 57 - Ali Haydar Ahıskavi (Kuddise Sirruhû)Kitabı okudu
Reklam
İsmailağa Camisi, yerleşik olduğu arazi itibarıyla çok mühim bir mevkide bulunur. Kible tarafından 600-800 metre ileride Fatih Camisi vardır. Arka tarafında kalan bölgede Edirnekapı şehitliği ve ilerde Ashâb-ı Kiram'dan Ebû Eyyub el-Ensârî ve birçok arkadaşı (Radıyallahu Anhüm)ün kabirleri bulunur. Sol tarafında ise İsmet Baba tekkesi dediğimiz mübarek yerde Mustafa İsmet Garibullah, Halil Nurullah Zârevi ve arkadaşlarının kabirleri vardır. Aynı hizada ileride Yavuz Sultan Selim Han, Abdulmecid Han ve bazı Osmanlı şahsiyetlerinin kabirleri ve Yavuz Selim Camisi bulunur. Bu üçgen ortasında bulunan İsmailağa'nın, nasıl bir manevi akım içinde olduğunu iyi anlamak lazım. Zaten birçok kardeşimiz, Edirnekapı surlarından girdiklerinde, İsmailağa'ya doğru giderken bu manevi hali hemen hissederler. 1980'li yıllardan önce İsmailağa etrafında üç tane banka ve birçok kumar oynatan kahvehane vardı. Ancak Efendi Hazretlerimiz (Kuddise Sirruhû)nun bizzat tek tek dolaşması ve tebliği ile, cemaatin çoğalıp görüntünün İslam lehine değişimi neticesinde, hepsi birer birer kapandı ve y ne kitapçılar ve İslami kıyafet satan dükkanlar açılmıştır. Bu durum, yaşantının önemini bir kez daha ortaya koy maktadır.
Sayfa 64 - - İSMAİLAĞA'NIN KONUMU -Kitabı okudu
60 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.