İlk defa duydum
Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri, Sözler isimli eserinin 20. Söz’ünde, peygamber mucizelerinin her birinin bir gün teknolojiye yansıyacağını ve onların belli bir kanun çerçevesinde gerçekleşeceğini anlatır, hatta bazı örnekler verir. Mesela:
Hz. Musa’nın (a.s) asası sondaj âletlerine işarettir. Nasıl ki o (a.s), yerden suyu çıkardı. İşte bu asırda da sondaj ile yerden petrol, su çıkartan âletler var.
Hz. İbrahim’in (a.s) ateşe atılıp da yanmaması mucizesini düşünelim ve bilim adamlarının keşfettiği ateşe, ısıya dayanaklı maddeyi... İtfaiyeciler bunu kullanmaktalar.
Ve hatta ölüleri dirilten Hz. İsa’nın mucizesi, bugün tıbba yansımış ki normalde ölmesi gerektiği halde, bitkisel hayatta geçici süre yaşayabilen hastalar var.
Ve kuş dilini kullanan Hz. Süleyman’ın (a.s) bir günde havada gezip iki aylık mesafeyi kat etmesini uçaklara örnek göstermek mümkün. Yine Hz. Süleyman’ın (a.s) Belkıs’ın tahtını yanında görmesi hadisesinin bugün teknolojik olarak gerçekleştiğine dair işaretler var...
Saati ilk bulan İdris nebinin (a.s), demiri yumuşatan Hz. Davud’un (a.s) hepsinin gösterdiği tüm bu olağanüstü haller, insanlığın terakkisi ve rahatlığı için sadece birer örnektir.
Ve Bediüzzaman devamında der ki:
“Cenab-ı Hak sanki insana diyor ki: Ey insan! Bir kulum, bana abd oldu, kul oldu, ona böyle bir mucize verdim. Sen de nefsin tembelliğini bırakıp varlıktaki bu kanunu keşfedip kullan, sana da yol açık. Yani varlıktaki bu çekirdek bilgiyi, mucize noktasında yansıyan bu bilgiyi, sen de ilmine yansıt, aç ve sünbüllendir.”
Aristoteles:
"aşağıda bulunanlar eşit olmak, eşitler ise üstün olmak için ayaklanırlar. İşte devrimlere yol açan zihin hali budur."
Sayfa 306Kitabı okudu
Al-i İmran Sûresi
51. “Şüphe yok ki Allah, benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir. Öyleyse O’na kulluk edin. İşte doğru yol budur.”
PDF
Osman, Orhan, Murad, Yıldırım...
Bu noktaya kadar sâf (aksiyon)un timsalleridir, bunlar... (Aksiyon)un felsefesini birazdan yapacağımız için anlatmıyorum. Fakat, belirtmiştim ki, imansız (aksiyon) olamaz.
Besbellidir ki, aşksız iman olamaz, disiplinli ve ahlâkî ölçüsü yerinde olmayan (aksiyon) ise hiç olamaz. Bunlar, saydığım isimler, büyük, o büyük (aksiyon) vasıfları yüzünden ilk fetihlere ermişlerdir.
Bunların arkasından karşımıza bir Fatih Sultan Mehmed çıkıyor, bir Hadîsin de bütün hikmetine nail olarak, İstanbul'u fethetmek gibi bir mazhariyete eriyor. Bakın, (aksiyon)culuğuna!
Fâtih; önüne bir zincir çekerler, biliyorsunuz, gelir, gemilerine insan aklının kabul etmiyeceği şekilde yol açar. O devrin fennî imkânlarına göre harika iş... Dağlardan Halic'e donanma indirmek... Bizanslı uyandığı zaman, bütün donanmayı Haliç'te görür.
İşte (aksiyon) budur, olmazı yapmak... Fatih bunu yapabiliyor; çünkü imanı var, şevki var, aşkı var, gençliği zindeliği var...
Gençlik yaş işi değildir. Ruh işidir.
Okulda da, işte de, bütün yaşamda, en parlak zekâlı, en atak, en cin gibi olanlar atılıyor, ayıklanıyor, geleceğin asıl umutlarına hiç hoşgörü gösterilmiyor.
Sayfa 414 - Nesin yay.Kitabı okudu
Eğer haz ve keyif ayartıları onun sükûnetini bozmuyor veya öfkeden gözü dönmüş düşmanlarının tehditleri ve hiddeti onu sarsmıyorsa, kandırılmış dostlarının yalvarıp yakarmaları kararlılığında bir sendelemeye yol açmıyor, etrafını sarmış olan fesat ve tertiplerin aldatıcı görünümleri iç dünyasında bir çalkantıya sebep olmuyorsa, ahmakların istihfafı, avamın tahkiri canını sıkmıyor veya kıymeti hususunda kendisini kuskuya düşürmüyorsa , o vakit o sadece kendisine görünen bir manevi dünyanın tesiri altında duruyor demektir. İşte bu kavramlar dünyasıdır ve onun önünde dolaysız kavrayışa dayalı olarak herkese açık verili dünya tıpkı bir hayalet gibi dağılır.
Sayfa 103Kitabı okudu
