Elitlik, işini iyi yapan insanların toplumda dikeyine sınıflandırılmasıdır. Elit sistem demek irsî aristokratlık, soyluluk değildir; paranın elitizmi değildir; aklın, yeteneğin elitizmidir. Aklın elitizmi de illâ ki matematik, fizik dâhisini çıkaracak bir elitizm değildir; el emeği uzmanlarının da eliti vardır; yani parmakların ve ellerin de eliti bulunur.
Sayfa 159 - Kronik YayıncılıkKitabı okudu
Öğretmen belli bir alanda her şeyi bilen ayaklı ansiklopedi değildir. Etkili öğretmen, sadece belli bir konuyu iyi bilmemeli, bilgisini öğrencilerine iletebilmelidir.
Reklam
Bizde çok iyi bir eğitim sistemi vardı, bunu kasıtlı olarak bozdular. Yabancı danışmanlar, yabancı ülkülerle donatılmış yerli yöneticiler... Bizim eğitim sistemi kendiliğinden bu hale gelmedi.
Muvaffakiyet ve Verimli Çalışma
İyi düşünürsek, irade terbiyesi ve nefis mücadelesinin en ahlaki ve insanı ifadesi çalışmaktır. Tembellik ve parazitlik her türlü ahlaksızlığın anası; çalışkanlık da temiz bir muvaffakiyetin, yüksek ahlakın, ruh ve beden sağlığının temel şartı ve en feyizli kaynağıdır.
Sayfa 53 - Yağmur YayınlarıKitabı okudu
Mizaca bağlı huylar
Kâinat; su, ateş, hava ve topraktan ibaret dört eleman "anasır-ı erbaa" dan teşekkül etmiştir. Kainatın içinde ve onun bir parçası olan insan ise, bu da dört eleman, "ahlat-ı erbaa'dan mürekkeptir. Bu elemanlar: kan, safra, lenf ve sinirdir. Muayyen bir insan bünyesinde bu dört elemandan birinin diğerlerine nispetle fazla oluşuna göre, mizaçlar da; demevî, safravî, sevdavî, asabi diye dörde ayrılır. Ve bu mizaçlardan her biri muayyen birtakım huylar doğurur. Mesela, kanlı mizaçlar ekseriya şen ve iyimserdir, canlı, faal ve müteşebbis olur. Çabuk kızar, çabuk yatışır. İyi yüreklidir, kin tutmaz, sıcak, cana yakın ve sevimlidir. Safravi mizaçlar ise, soğuk, sevimsiz, hain, mürai, fesatçı, fitneci; sevdaviler ise gevşek ve zayıf iradelidir. Asabilere gelince, bunlar da ekseriyetle titiz, kavgacı ve kötümser olurlar.
Sayfa 45 - Yağmur YayınlarıKitabı okudu
249 syf.
9/10 puan verdi
Mükemmel Dünyanın Peşinde Ütopya'ya Yolculuk
Thomas More'un 1516 yılında kaleme aldığı Ütopya eseri, edebiyat ve felsefe dünyasında iz bırakan, ideal bir toplum tasviri sunan ütopik bir romandır. Eserin ismi, "iyi yer" ve "olmayan yer" anlamlarına gelen "ou-topos" kelimelerinden türemiştir. {Eserin Konusu} Ütopya, denizci Raphael Hythlodaeus'un,
Utopia
UtopiaThomas More · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 202020,6bin okunma
Reklam
Charlotte erkekler ya da evlilik konusunda pek de olumlu düşüncelere sahip bir kız değildi ama kendini bildi bileli hayattaki en büyük gayesi, evlenmekti. Kısıtlı gelire sahip bir kızın, aldığı iyi eğitim karşısında de edebileceği en saygın mükâfat evlenmekti. Gerçi mutluluğu yakalayıp yakalamayacağı tam bir muammaydı ama yine de sefalete karşı en güzel kalkan buydu.
Şems bir gezgindi ancak öncesi vardı. O sıradan bir gezgin değildi. Şems, yollara düşen bir derviş olmadan önce, iyi bir eğitim almıştı. Arapçayı ve Farsçayı çok iyi biliyordu. Bu dillerin edebiyatına hâkimdi. Ayrıca ast­ronomi, astroloji, mantık ve fıkıh alanlarında da derin bir bilgisi vardı. Felsefeye de hâkimdi.
Katharine ve Margaret (Doğum kontrol hapı)
1921 yılında New York'ta, kırk yaşında iki kadın oturup birbirlerini izliyorlardı. Margaret Sanger ve Katharine Dexter McCormick, değişik Amerikalılardı, yüzyılın ilerleyen dönemlerinde kadınların hayatlarını değiştirmek için herhangi bir Amerikalı ya da Avrupalı siyasetçiden çok daha fazlasını yapacaklardı. Amaçları, kadınların kendi
Sayfa 501 - Yakamoz KitapKitabı okudu
1.000 öğeden 981 ile 990 arasındakiler gösteriliyor.