Boş hayallere kapılma, akıl var izan var, sen hiç onun dengi misin gönlüm?
Ekrem Keyfli
Kendini güzel mi zan ediyorsun etme..
Suretin bir andır ömrün bir hece..
Sakın gönül sarayını gururla örtme..
Zü’l-karneyn içre gizli nice ince..
Nefs-i dikeni ile yürünmez bu yolda..
İrfan izan feraset gerek her solukta…
- SİRKTE MEHDİ BEKLEYENLER!
"Eski sirklerin 'sakallı kadın' ve 'yarım metrelik cüceleri' karşısında çenesi düşüveren halk tabakasının harika anlayışı ile bu anlaşılır mı? Bunun küfür cephesinden en
Kalbe Karışık Kitap incelemesi
Yasin Pişgin'in engin, derin ve rengin kaleminden herkesin beğenebileceği, dini ve tasavvufî şiirleri usta bir şekilde kaleme almıştır. Yazarın 
Kalbe Karışık kitabındaki şiirlerinde hayattan güncel, tarihî, dinî ve tasavvufi konuları dakik bir gözlem ve izan yeteneğiyle dizelere nakşetme ustalığını gözler önüne sermiştir. Şiir severlerin beğeniyle okumasından hiç şüphe olmayan bir kitap.... kitapla kalın....
Yazarın kaleminden;
Şiir azıcık aklî, daha çok kalbî bir eylemdir. Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı, daha çok ruhu konuşuluyor demektir. “el-Ma’nâ fî batni’ş-şâir.” der Araplar. Yani kasd-ı mahsusa şairin bâtınında, derûnunda, hâsılı ruhundadır. Ruh ise sırdır, akıl onu anlayamaz, kısırdır.
Şiiri ruh anlar; akıl ise belki ve ancak yorumlar.
Şiir, aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir.
Şiir, aklın devrilmesi, kalbin anlamı devralmasıdır.
Aslında muamma olan; sözdeki şiir değil, ruhtaki şuurdur. Kapalı olan, lafız değil ruhtur.
Kutu Kutu Pense: Dinlemeden Düşünmeden Anladıklarımız
Çocukken hepimiz sokakta “Kutu Kutu Pense” oynadık, değil mi?
Bir düşünün… O minicik ellerimizle daire olduk, döne döne hevesle
“İzâ ra’eyte lî tâliben fe-kün lehü hâdimen” hadîs-i kudsî. [Bana tâlib olan, beni isteyen birini gördüğün zemân, ona hizmetci ol!] İz’ân-ı kalb [kalb anlayışı] olmadıkça, yalnız bilmekle îmâna vusûl olmaz [kavuşulmaz].
