Satranç
Ali Şîr Nevâi bir satranç tutkunuydu. Kimileri kendilerine bu oyuna öylesine kaptırıyorlardı ki, akıl sağlıklarını kaybediyorlardı ya da Jean Jacques Rousseau'nun da başına geldiği gibi delirdiklerini sanıyorlardı.
Sayfa 80
''Bir sınıf diğer sınıfı hiç ceza görmeden aç bırakabiliyorsa,özgürlük bir kuruntudan başka bir şey değildir''
-Jacques Roux
Sayfa 171Kitabı okudu
Jacques Roux
“Eğer bir sınıf ceza görmeksizin bir başka sınıfı açlıktan ölmeye mahkum edebilirse, özgürlük sadece bir hayaldir.” “Ne yani! Düzenbazların mülkiyeti insan hayatından daha mı kutsal?”
Sayfa 67Kitabı okudu
Jacques Roux:
«Bir sınıf diğerini aç bırakabiliyorsa; zengin, kurduğu iktisadî düzen sayesinde yoksulun ölüm kalımı konusunda söz sahibi oluyorsa, o zaman hürriyet hayalden başka bir şey değildir»
Pek çokları Jacques Roux ve onun gibilerin siyasete uzak durmalarına bakarak Fransız Devrimi’nde örnek alınacak akımın jakobenler olduğunu söylemektedirler. Bu aslında siyaseti ve devrimciliği burjuva kulvarına sokmak anlamına gelir Halbuki hem kudurmuşların sözcülüğünü üstlenen hem de bunu en az
jakobenler kadar iktidar hedefi ile yapan bir başka akım vardı Fransız Devrimi sürecinde-. Babeuf ve takipçileri Kudurmuşların gerçek mirasçılarıydı ve aynı zamanda proleter devrimcilerin ilk öncüleri oldular. Nazım Hikmet'in dizeleri aynı zamanda bize
Fransız Devrimi'nde Jacques Roux'nun temsil ettiği proleter damarla buluşmanın yolunu gösteriyor:
"Kahrol Danton
Ölmelisin Robespierre'im
Ben Babeuf'le beraberim!"
Jacques Roux, devrimin ilk yıllarında Paris'in varoşlarında yılmaz bir devrim ajitatöıü olarak başladığı siyasal mücadelenin ilk anlarından itibaren kendini yoksul kitlelere sevdimıeyi becerdi. Devrim sürecinde pek çok parlak hatip ve entelektüel öne çıkıp isim yaptığı halde, bunların çoğu halkın içinden çıkmış
değillerdi. Devrimin en radikal kanadının önderleri olan jakobenler arasında da hatiplik ve bilgi birikimi bakımından çok daha donanımlı olan Marat, Danton, Robespierre vb. daha çok elitlerin fikir kulüplerinde yetişmişlerdi. Roux ise kenar mahalle
rahipliği yapması nedeniyle Paris varoşlarının dilini konuşuyor onları yakından tanıyordu
Özgürlük
Belki, söylediği şu cümlededir Jacques Roux'nun bütün savundukları özetle: "Bir sınıf, ötekini acımasızca açlığa mahkum ettiğinde, özgürlük bir hayalettir ancak; zenginler, ellerindeki tekele dayanıp hemcinsleri üzerinde ölüm-kalım hakkına başvurduğunda, eşitlik de öyledir."
Sayfa 161 - Say YayınlarıKitabı okudu
İhtilâllerde muhalefet ihtilâle düşmanlıktır
Soru 87: Babeuf kimdir? Babuvizm nedir?
Jakobinizm ve Robespierre yönetimindeki Dağlıların sonunda diktatörlüğe varan politikası bir «sosyal demokrasi» denemesidir. Babuvizm ve eşitlerin rejimi devirme teşebbüsü ise bir komünist baş- kaldırmadır.
Babeuf bir yandan Jacques Roux ve Öfkelilerin eşitlik konusundaki görüşlerini geliştirmiş, öte
Sayfa 112 - Gerçek Yayınevi
Jacques Roux: Bir sınıf, ötekini acımasızca açlığa mahkum ettiğinde, özgürlük bir hayalettir ancak; zenginler, ellerindeki tekele dayanıp hemcinsleri üzerinde ölüm-kalım hakkına başvurduğunda, eşitlikte öyledir.
Sayfa 114Kitabı okuyor
Fransız Devrimi sırasındaki etkin figürlerden olan rahip Jacques Roux:
“Devrimler olurken temiz ruhlu insanları kullanırlar ve aıtık ihtiyaçları kalmayınca da onları cam bir kadeh gibi ezerler”
Jacques Roux
Bu vaazda, terörcü ilkeler, daha şimdiden açık ve seçik gösterir kendisini: Çünkü, yurt düşmanlarına ve pek ılımlı diye bellediği görevlilere karşı köktenci önlemlerin yanı sıra, Jacques Roux, «yiyecek maddelerini istifleyenlere ve spekülatörlere karşı ölüm cezası isterken, zorunlu yiyecek maddelerinin yurtdışına ticaretinin yasaklanmasını ve halk mağazalarında satılmasını öne sürer. Parisli Öfkeliler'in gelecekteki öncüsüdür o andan başlıyarak.
Marx öncesi sosyalizm, bir çok açıdan, Marksist türden çok daha genişti. Yalnızca daha ütopik değil, aynı zamanda, tikel olandan ziyade genel olanla daha çok meşgul olmuştu. Öfkeliler hareketinin sonuncularından biri olan, yoldaşları Jacques Roux ve Robespierre'in solu temizlemesinden sonra hayatta kalabilen Varlet, hükümet ve devrimin tamamen' “uyumsuz” olduğu sonucuna varır. Ne müthiş bir sezgi! Bu tek gözlemde devrimci bilinç belirli bir sınıflı toplumun eleştirisinden, böylesi hiyerarşik toplumun eleştirisine genişlemiştir. Marx öncesi sosyalist ve radikal teorisyenler yalnızca sömürüyle değil, tahakkümle de; yalnızca sınıf iktidarıyla değil, hiyerarşiyle de ilgilenmeye başladılar. Fourier’yle birlikte bilinç, toplumun amacının basitçe mutluluk değil, haz olarak görüldüğü bir noktaya yükseldi.
Sayfa 227
Ali Şir Nevai bir satranç tutkunuydu. Kimileri kendilerini bu oyuna öylesine kaptırıyorlardı ki , akıl sağlıklarını kaybediyorlardı ya da jean jacques Rousseau'nun da başına geldiği gibi delirdiklerini sanıyorlardı.
Sayfa 80 - Kabalcı YayıneviKitabı okudu
“Kudurmuşlar-enrage” hareketi burjuvazinin devrim sürecinde iktidara yerleşmesinde ve ılımlıların hizaya getirilmesinde önemli bir kaldıraç rolü oynamasına rağmen, savaşla birlikte aynı hareket iktidarı ele geçiren jakobenlerin baş belası haline geldi. Jacques Roux, Leclerc ve Varlet bu hareketin önde gelen sözcüleri arasındaydı. “Kudurmuşlar”ın yanında bir de hızla örgütlenmeye bîışlayan kadın hareketi vardı.
Hürriyet - Eşitlik ...
«Öfkeliler» den Jacques Roux 25 Haziran 1793 te Convention
Meclisi kürsüsünde şöyle haykırdı:
«insanların bir kısmı hayasızca aç bırakılıyorsa, hürriyet boş bir hayalden başka bir şey değildir. Zengin, eline geçirdiği tekel vasıtasile, vatandaşının hayatı ve ölümü üstünde hak iddia ediyorsa, eşitlik boş bir hayalden başka bir şey değildir.»
Sayfa 271 - Cem Yayınevi
