"Evladım! Hayat düz bir çizgi değildir. Unutma hizmeti büyük olanın ızdırabı da büyüktür."
Sayfa 45Kitabı okudu
Aslında anlayabilenler için Mekke'nin Fethi ve Kâbe'nin putlardan temizlenmesi bir başka hicretin haberiydi. Bu mutlu günde birçokları sevinçle bayram yaparken bazıları da bir köşeye çekilmiş gizli gizli ağlıyorlardı. Çünkü onlar, artık Hz. Peygamber'in görevini tamamladığını ve bunu takip eden günlerde aralarından ebediyen ayrılıp Hakk'a yürüyeceğini, çok sevdiği Refik'ül Âlâ'ya kavuşacağını hissetmişlerdi. Hele bir de Nasr Suresi'nin inişi ve bu hislerini daha da güçlendirmişti. Bu kişilerden biri de Hz. Abbâs'tı. Hz. Peygamber ona "Neden ağlıyorsun amca?" dediğinde şu cevabı vermişti: "Bu sureden ahirete göçüşünüzün işaretini aldım." Bu cevap üzerine Hz. Peygamber "Doğru anlamışsın!" demişti. Doğru anlayanlardan birisi de Hz. Fâtıma idi. Hz. Peygamber onu da şöyle teskin etti: "Ailemden bana ilk kavuşan sen olacaksın."
Necmettin Şahinler, Kâbe ile Konuşan Adam, İnsan Yayınları, s.85.
_İslam = Arapçılıktır. Asimilasyonla inananı araplaştırır. Her müslüman halk, araplaşmaya mahkumdur. Kuran’ın kendisi, Araplar için Arapça olduğunu söyler.(Şura 7) İnsanın tüm yaşantısı, giyimi, yemesi, içmesi, gezmesi, eğlenmesi, sevmesi, düşünmesi ve inanması “çöl bedevîlerinin kabile kanunu” ölçütlerine göre ayarlanmaktadır. İslamlaşarak milli
"Evladım! Allah'ın tecellilerinin küçüğü büyüğü olmaz. O, kudretini deveden de gösterir, kurtçuktan da. Önemli olan onu görebilecek idrake sahip olabilmektir. Alemde nerede duracağını bilmeyen tek varlık insandır. Gelen peygamberler, gönderilen kitaplar hep insana nerede duracağını öğretmek içindir."
Sayfa 76 - İnsan yayınları
Rabbim! Öfkesini yutanlardan kıl bizi! Kızgınlığımızın, ihtiraslarımızın esiri yapma! Yarattığın, ama değer vermediğin şu dünya nimetlerine karşı hırsımızı al içimizden! Dini, kine çevirenlerden uzak tut bizi. Bin yıl yaşayacakmışız gibi biriktirmekten, Karun'lar gibi tüketmekten, servet ve refahla şımarmaktan doymazlıktan, aymazlıktan, tiksindirici davranışlardan, şehvete boyun eğmekten kurtar. Cimrilikten, kibirden, alaydan, boş ve lüzumsuz söz söylemekten, iyiliği başa kakmaktan, fitneden, fesattan, gıybet ve dedikodudan, kısaca Rabbim; "Söylediğini yaşamamaktan" alıkoy bizi.
Sayfa 65
"Sadece susuzlar suyu aramaz, bazen su da susuzları arar" derler. İşte Zemzem, susuzları arayan suyun en güzel örneğidir.O, sabırla kuyunun dibinde, kumun altında kendisine uzanacak eli, dokunacak dudağı bekler. O sudan içenler, tadını alanlar onu başkalarına da ulaştırmanın yükünü sorumluluğunu taşırlar. Bidonlar, şişeler doldurulur kilometrelerce uzağa götürülür. O, "gelemeyenlerin de ayağına" gider.
Sayfa 114 - İnsan yayınları
“Evladım! Hayat düz bir çizgi değildir. Unutma, hizmeti büyük olanın ızdırabı da büyüktür.”
Sayfa 45 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Gerçek şu ki "bütün dağlar aşılır da.. nefs dağlarını aşmak öyle kolay değilmiş.."
Eğer bir gün bu dağa çıkar ve bu mağaranın -Hira mağarasından bahsediyor- havasını solumak bana nasip olursa şöyle dua edeceğim:
"Rabbim! Bende okumayı öğrenmek istiyorum. Beni kuşatan ve benim kuşattığım alemin harflerini tanımak istiyorum. Ne olur tarafından bir güçle yardım et bana. Kendimi tanımak ve tanımlamak yolunda beni yalnızlığa terk etme. Sabahın aydınlığı gibi gerçek görüntüler göster bana! İçimdeki ruhani emanetinle beni karşılaştır! Varlığımı kudret elinde yazan kaleme döndür rabbim!"
Sayfa 23
• Kabe’nin ilk zamanlardaki örtü rengi beyaz idi. Daha sonra kırmızı, sarı, yeşil gibi farklı renkler de kullanılmış. Fakat siyah kalıcı renge Abbasiler döneminde geçilmiştir. (Siyah sancak Abbasilerin sembolüydü)
• Emeviler zamanında Kabe 2 kere kuşatılmıştır. İlk kuşatma Yezid’in ölümü ile sona ermiş. İkinci kuşatmada ise Haccac amacına ulaşarak Abdullah b. Zübeyr’i şehid etmiştir. Bu kuşatmaların ilkinden sonra Kabe’nin yeniden inşasında Hicr Kabe içine dahil edilmiştir. Haccac ise Hicr’i tekrar Kabe dışında tutmuştur.
• Rivayete göre Kabe’nin ilk inşasında Hz.Adem’in yaratılış toprağından da kullanılmıştır.