bihasebil'ade seyrinde kutü’ l kulubu şiryân-ı iklîlî sundu
Benim bast-ı kâlbîmi onun seyyâlî ahdar-ı dîdeleri tahabbub etti
Normal zamanda-akışta kalpleri besleyen bu işi yerine getiren damar - koroner arterken (anatom.)
Benim ferah(kabz) kalbimi sevgilinin buğulu yemyeşil gözleri besledi
Kurtarıcı bilgi gelmezse
İşin içinden çıkamayız,
Seyrü suluk = yer değiştirme,
Meseleye senin gözünle bakayım
Hakikat
yeni bir veçhe ile tanınır
Mizaç ise kendine uydurur
Aslolan Allah a göre tanımaktır.
Korku - Ümit
Heybet - Üns
Kabz (darlık ) - Bast ( Genişlik )
Celal - Cemal arası Kemâl dir.
Bu ikilemeler den birinciye sahip olanlar
ya da kişi birinci gruptaki davranış biçimlerini sergiliyorsa
birincilerin arkasında ikinciler var demektir.
Birinciler zahir de ise ikinciler batında
İkinciler zahirde ise birinciler batında.
Ortayı bul !
Görmez misin ?
sağlam en iyi atları , en iyileri ortada yarıştırırlar.
Yapılması gereken “ Onlar vasat bir ümmettir “ ayet-i kerime gereği ,
korku ve ümitte iki kümenin bileşkesinde durmayı bilmelidir.
Aynii şekilde heybet ile Üns arası ;
Kabz ile Bast arası dengeli kurabilmeli
ve Celal ile Cemal arası Kemal vasfında sabit kadem olmalıdır.
Sufiyye günlükleri,
kabz ve bast hali
Oscar wilde der ki, "Yaşamak çok nadir rastlanan bir şeydir. Çoğu insan sadece var olur."
Korku - Ümit
Heybet - Üns
Kabz (darlık ) - Bast ( Genişlik )
Celal - Cemal arası Kemâl dir.
Bu ikilemeler den birinciye sahip olanlar
ya da
kişi, birinci gruptaki davranış biçimlerini sergiliyorsa
birincilerin arkasında ikinciler var demektir.
Birinciler zahir de ise ikinciler batında
İkinciler zahirde ise birinciler batında.
Ortayı bul görmez misin ?
sağlam en iyi atları , en iyileri ortada yarıştırırlar.
Yapılması gereken “ Onlar vasat bir ümmettir “ ayet-i kerime gereği ,
korku ve ümitte iki kümenin bileşkesinde durmayı bilmelidir.
Aynii şekilde
heybet ile Üns arası;
Kabz ile Bast arası dengeli kurabilmeli
ve Celal ve Cemal arası Kemal vasfında sabit kadem olmalıdır.
Sufiyye günlükleri,
Kurtarıcı bilgi gelmezse
İşin içinden çıkamayız,
Seyr-ü suluk = yer değiştirme,
Meseleye senin gözünle bakayım
Hakikat
yeni bir veçhe ile tanınır
Mizaç ise kendine uydurur
Aslolan Allah a göre tanımaktır
23 Kasım 2020 Pazartesi Duhâ Sûresi'nin İlk Âyetleri
Size Duhâ Sûresinin yalnız ilk iki âyetinden bahsedeceğim. Bu âyetlerdeki bazı inceliklerden ve derûnî ma'nâlardan söz edeceğim.
Bilindiği gibi, ilk iki âyetde Cenâb-ı Hakk iki şeye yemîn ediyor. Allah bir şeye yemîn ediyorsa, onda büyük bir hikmet vardır. Öyleyse bunlara çok dikkat etmek lâzımdır.
İlk âyetdeki yemîn duhâ içindir. Peki duhâdan
Kurtarıcı bilgi gelmezse
İşin içinden çıkamayız,
Seyrü suluk = yer değiştirme,
Meseleye senin gözünle bakayım
Hakikat
yeni bir veçhe ile tanınır
Mizaç ise kendine uydurur
Aslolan Allah a göre tanımaktır.
“ Bana göre “ bilme biçiminden,
Hakka göre bilme biçimine
Rasule göre bilme biçimine geçilmeli.
Her neyden konuşulursa
Profesör Annemarie Schimmel, Tasavvuf Notları kitabından alıntılar:
Tasavvufî metinlerde mürşidin, sülûk boyunca müridleri mertebe mertebe nasıl terbiye ettiği anlatılır. Neredeyse tüm mistik geleneklerde mertebe sayısı olarak yedi zikredilmekteyse de tasavvuftaki mertebelerin sayısı kesin olarak belirlenmemiştir ve mürşidden mürşide farklılık
Kurtarıcı bilgi gelmezse
İşin içinden çıkamayız,
Seyrü suluk = yer değiştirme,
Meseleye senin gözünle bakayım
Hakikat
yeni bir veçhe ile tanınır
Mizaç ise kendine uydurur
Aslolan Allah a göre tanımaktır
yamalı yüreğim ecnebidir emana
hiç bilmem ki sıcak çorba kokusu, anne terliği
güneş celali çocukluğumun sâfi duyguları
yaş gözlerimin gayba dildadeliği
ne o battaniye ısıtır beni ne buharı tüten demli çayım
ne de kitabımın acı sayfalarında kuruyan kiraz çiçeği
bazen sahrada görülen bir serap bazen muamma-yı
müşkül-küşa olur dört duvar
kimi