ey mürid,
cenâb-ı hâkk bazen, bast gündüzünde elde edemediğin mârifeti, kabz gecesinde bağışlar. bast ve kabzın hangisinin faydalı olduğunu bilemezsin..
Şeyhime birisi kabz halinde olduğundan yakınmıştı. Şeyhim de buyurdu ki; İnsan da mevsimler gibi sürekli hal değiştirir. Bazen bast hali olur, insan ferahlar, ibadete karşı içine bir şevk gelir. Bazen kabz hali olur, ibadetlere karşı zorlanır, yatağından kalkmak istemez. İnsan sanır ki bast halinde yaptığı ibadet daha makbuldür. Çünkü onu şevk ile yapmıştı. Fakat, kabz halinde, zorlanmasına rağmen sırf Allah emretti diye kalkıp sıkılarak yaptığı idabet Allah'ın da çok hoşuna gider. Çünkü bast halinde Allah'tan kula bir geliş vardır zaten, O sana geliyor. Kabz halinde ise kul bir gayret, bir çaba ortaya koyuyor, yani o Allah'a gidiyor.
Selamün aleyküm 🤚
Bundan yaklaşık üç sene önce idi
imam suyuti'nin itmam'u diraye (إتمام الدراية) kitabında göz gezdirirken Tasavvuf bölümünde şöyle bir cümle gözüme ilişti, çok garip gelmişti o zaman, sonrasında en sıkıntılı anımda Hızır gibi imdadıma yetişti,
Anladım ki bu söz Teslimiyetin timsali..
Bugünde bu sözün hadisten İktibas (alıntı) olduğunu öğrendim.
Söz şu;
رفع القلم وجف الحبر
Kalem yazdı, mürekkep kurudu.
(Yani her şey takdiri ezeli de yazıldı, mürekkepte kurudu, bir şey değişmez hakkımızda takdir buyrulan olacak,
artık bize düşen takdir olunan neyse rıza ile sabır göstermekdir)
(İçimizdeki kabz'ı bast'a tebdil eyle Allah'ım🤲)
Kabz halinin ardından bast hâli gelir..
"Daraltan da genişleten de Allah’tır "
Kiralık Nefesler
“Benim” dediği hiçbir şeye sahip olmayan
Şaşı bakışlı çocuklarız.
Her an bir yanı bir bilinmeze kayan
Kum saatindeki taneleriz.
Silinmez bir mürekkeple yazılmış
Levhdeki kutsal marifetleriz.
Hepimizin belirli aralıklarla yaşadığı durumlar
Kavram olarak kabz, ruhen tutukluluk, içine kapanma, bir şey düşünmeye ve söylemeye isteksizlik demektir. Bast ise ümitle dolma, ruhen genişlik ve coşkunluk, anlama ve kavramada açılma halidir.
Yeni Yazı: Izdırabın Çarpık İfşası
"Bugün insanlar adım başında ızdıraplarını dışa vurmaktadır. Ancak bu ızdırap dönüşmüş, üstü kapanmış bir ızdıraptır. Izdırabın hakikati içten gelenidir. İnsanın kabz halinden neşet eden ızdırab hali bast (genişlik) haline atacağı adımın müjdecisidir. [...] Ahlaki bir yaşamın ötelendiği, şeylerin kendiliklerinden tecrid olunarak metalaştığı, bu metalaşmadan insanın da payını aldığı bir manzarada “ ızdırabın çarpıklaşması” işten bile değildir."
***
venedamet.com/post/izd%C4%B1r...
Sadece yaralı, kırgın, yorgun, üzgün ve kabz haline düşmüş olan kişiler bast halinin vermiş olduğu şifayı hissedebilirler . Nasipli olanlar da olabilir. Belki de en büyük nasip kanaatkar olmak, her durumda ve imtihanda mutlu olabilmeyi öğrenmektir. (tabikii üzüntüyü yaşamasını da bilerek, uzatmadan, ahlar ve vahlara kapılıp kahrolmadan...) Hayat devam ediyor ve ahiretimiz için bu hayatı ıskalayamayız diye düşünüyorum yaralı bir kalp olarak.
Kabz ve bast halleri insanı korku ve ümit arasında dengede tutan bir durumdur.
Kişi kabz halinde tövbe ve istiğfar ile Allah’a yönelir, manen terakki eder. Bast halinde ise şükrederek derecesini artırır. İnsan, devamlı kabz halinde yaşasa bütün ümidini kaybedebilir. Sürekli bast hali yaşayan kimsede ise akibetini garanti görme hastalığı ortaya çıkabilir.
🌾🌾🌾
–Kastamonu lahikası
