Zira tesettür, Müslüman kadında bir kimlik inşaa eder.
Örtünmenin fiziki boyutları yanında bir de ahlâkî, vicdani boyutu vardır. Zahiren bedenini kapattığı halde, hal, hareket tavır ve davranışlarıyla bu kıyafetlerin ruhuna aykırı hareket edenler yani ruhları aç ve çıplak olanlar hiçbir zaman gerçek manada örtünmezler.
Şimdi burada başı örtülü kızlar çoğunlukta değiller mi? Bunlar kendilerinin ne olduklarını biliyorlar mı? Yani başlarını niçin örtüyorlar? Çünkü artık Türkiye’de başını örtüp kıçını açan dünya kadar kız var. Üniversitede bu başörtüsü meselesi ayyuka çıktığı zaman diyorlardı ki “ben dinim gereği başımı örtüyorum.” Böyle kendilerini savunuyorlardı. Böyle değil. Yani üniversite talebesinin başını örtmesi dini gereği olamaz. Neden olamaz? Çünkü tesettür kadında kim olduğunu belli etmemek üzere vardır. Yani gözlerinden bile anlaşılıyorsa o tesettür değildir. Benim de başıma geldi, Cizre’de bir sokağa girdiğim zaman sokağın öbür ucundan gelen kadın, çarşaflı bir kadındı, hemen arkasını döndü, yani sokağa arkasını döndü, evlere doğru yüzünü dönüp oturdu ve ben oradan geçinceye kadar orada oturup kaldı. Arkası dönük olarak. Yanımdan geçmedi. Çünkü bir şekilde ben onun kim olduğunu bilirsem o örtünmüş olmuyor. Neyse lafı uzatmayalım. Türkiye’de başını örten bir kız veya kadın siyasî bir beyanda bulunuyor demektir: “Ben kafirlerin kurduğu düzeni tanımıyorum. Ey kâfirler, bir gün hepiniz bu dünyada yüzü kara insanlar olacaksınız.” Başını örten bir kız bunu söylemiş olur. Bunu söylemeyen, burnuna hızma takıp gezen kız başını örtmemiş demektir. Bir kız Türkiye’de başını örtüyorsa küfre karşı meydan okuduğunu, sadece meydan okumakla kalmayıp kâfirlerin mutlaka cezalandırılacağını söylemiş olur. Böyle bir örtünme olmadığı takdirde o zavallı işte öyle gariban bir şeydir.
İsmet Özel
İsmet Özel
Reklam
Kadınlar ve sosyal medya! Kadında asıl olan tesettürdür. Hem kıyafeti ile hem duruşu ile hem konuşması ile asıl olan tesettürdür. Tesettür, gizlemek demektir. Yabancı erkeklerden sesini, görüntüsünü, güzelliğini, kadınlığını gizlemesi demektir. Dikkat çekici kıyafet, tokmak sesi gibi ayakkabı, halhal gibi takılar vb. tesettürün amacına aykırıdır. (anteni unutmayalım) Buna bir de sosyal medyayı ekleyeceğim. Sokakta tam teşekküllü tesettürlü kızlar, sosyal medyada neredeyse açık saçık... Allah erkekleri nafaka ile sorumlu tutmuş, kadınları da tesettür ile sorumlu tutmuştur. Erkek, kendisine düşen emri; kadın, kendisine verilen emri yerine getirmek zorundadır... Bir Müslüman hanımefendi sosyal medyada ayeti kerimedeki emrin gereğini yerine getirmelidir. Yabancı bakışları üzerine çekmemelidir. Profil resimlerini herkese açık hale getirmemelidir. Zira bu, onların tanınmaması için daha iyi bir yoldur. Eziyet görmemesi için daha doğrudur.
Tesettür bir insanın sırrı gibidir. Nasıl sırlar gizli kaldıkça değerledir. Açığa çıkıp herkesin diline düşmez. Öylede tesettürlü kadında avretlerini eşinden başkasına açmadığı için avretleri değerlidir. Herkesin hayaline eline diline düşmez. Ellerde dillerde ve hayellerde ucuz meta ve mal olmaz.
Sayfa 63 - Menhec Yayınları
Ya Sabur(c.c.)!
Kadında örtü, nefsin günah isteğine sabırla mukavemet ediyor. Örtü, günaha karşı sabır duygusu verirken bunun duasını ediyor. Kadın örtüsüne sabrederken cennette hurileri geçen ebedi cemalini sabırsızlıkla bekleyip ölüme karşı sabırsızlık gösterecek bir kemale gelebiliyor. Sabır, ihtiyarların vasfı sanılıyor. Oysa sabır gençlikte yapılır. Sabra alıştırılmayan genç günaha da sabredemez. Çoğu gencin yaşlanınca örtüneceğim temennisi bundandır. Sizin yanınızda ihtiyarlıkta yapılan ibadetten ziyade genç iken yapılan ibadetler makbul. Hele de örtüde... Örtü, günaha karşı sabretmeyi öğretirken "Ya SABUR!" diyor...
Timaş YayınlarıKitabı okudu
Ey Abid ve ey Ha-Mim (a.s.m.)! Rabbine çok ibadet ederdin. Örtü kadında ibadet ve itaat vesilesidir. Kadın örtüden uzaklaştığı kadar asi olur. İtaatten uzaklaştığı kadar da örtünemez. Kadın itaatten uzaklaştıkça da evlilikte sorun yaşamaya başlar. Kadın ruhunu ev çözer. İtaatten uzaklaşan kadın erkekleşir. Kadın erkekleştikçe de evsizleşir. Aileler cem etme özelliğini kaybedip dağılır. İdrakine varılmış bir örtü, kadının duygularını İlahi emirlerde cem ederken: "Ya RAB! der...
Timaş YayınlarıKitabı okudu
Reklam
"Kadında örtü muhkem olursa örtü ayetindeki sır aşikâr olur, kadının duygularında tesettür hasıl olurdu. Duygularında tesettür olan kadın başka erkeklerin düşüncesinde gezmezdi. Kadın, yabancı erkeklerin hayallerine girmediği kadar da örtülüydü."
Kadında örtü muhkem olursa örtü âyetindeki sır örtüde aşikâr olur, kadının duygularında tesettür hasıl olurdu.
Mesele hiç bir zaman TESETTÜR olmadı!
Ne İran'da tesettürü olmadığı idea edilerek öldürülen kadında, Ne de Filistin'de, cinde tesettürü olduğu için öldülen kadınlarda. Eğer gerçekten mevzu tesettür olsaydı İran Allah'ın Peygamberinin hiç bir kadını zorla tesettüre girdirmediğini bilirdi, Eğer gerçekten mevzu ÖZGÜRLÜK olsaydı Batı ve yandaşlarının İslami temsil ediyor diye öldürdüğü kadınlara göz yumulmazdı.
Resim