Taciz, tecavüz
“Tarih: 29 Ekim 2007.
Sabaha karşı 03.00…
Yer: Erzurum.
Bir kız çocuğu Dadaşkent Polis Merkezi’nden içeri girdi.
EYLÜL DÖNEMİ SIKIYÖNETİM...
12 Eylül'de tüm yurtta sıkıyönetim ilan edildi.
12 Eylül 1980 tarihinden önce, 26 Aralık 1978'de Kahramanmaraş olayları nedeniyle 13
ilde (Adana, Ankara, Bingöl, Elazığ, Erzincan, Erzurum, Gaziantep, İstanbul, Kars, Malatya, Kahramanmaraş, Sivas, Şanlıurfa) sıkıyönetim ilan edilmişti. 13 ilden Sivas (26 Şubat 1980) ve Erzincan'da (20 Nisan 1980) sıkıyönetim daha sonra kaldırılmıştı.
Ancak "yaygın şiddet olayları" nedeniyle
• 26 Nisan 1979 : Adıyaman, Diyarbakır, Hakkari, Mardin, Siirt ve Tunceli,
• 20 Şubat 1980 : Hatay, İzmir,
• 20 Nisan 1980 : Ağrı illerinde sıkıyönetim ilan edilmişti.
12 Eylül 1980'e gelindiğinde 19 ilde sıkıyönetim uygulanıyordu.
12 Eylül'de diğer illerde de (48 il) sıkıyönetim ilan edildi. Uygulama, 19 Mart 1984
tarihinden başlayarak aşama aşama 19 Temmuz 1987 tarihine kadar tüm illerden kaldırıldı
Kahramanmaraş olayları
Tam bu yıllarda CHP yani Ecevit iktidardaydı. Bütün medya ülkücüleri suçluyordu ama CHP'nin İçişleri Bakanı İrfan Özaydınlı bu olayların ülkücülerle bir ilişkisi yok diyordu. Kendi partisinden bile öyle tepkiler gördü ki istifa etmek zorunda kaldı. Ben henüz on sekiz yaşlarında bir gençtim. Bilgi donanım da pek sağlam sayılmazdı. Kahramanmaraş'ta bilmem kaç yüz insan öldürülmüştü. Bir ülkücü olarak bundan ne çıkarmalıydım? Sevinmeli miydim? Bunca ölümden bir ülkücü olarak sevinmemi gerektirecek nedenim ne olabilirdi? En önemlisi, İrfan Özaydınlı... Bu olayların ülkücülerle bir ilgisi yok derken neyi ifade etmek istemişti? Yürekler o kadar sağırdı ki İrfan Özaydınlı'nın bu feryadına kimse kulak vermedi. Öyle ki istifa etmek zorunda bırakıldı. Demek ki bazılarının işine ülkücülerle ilişkilendirilmesi geliyordu. Bunlar kim miydi? Tabii ki her zaman küresel emperyalizme hizmet edenlerdi.
Özellikle iktidarın büyük toprak ve ticaret burjuvazisinin eline geçtiği 1950'ler sonrasında bu akımlar daha da güç kazanmıştır, eğitim birliğini bozan İmam Hatip Okulları, İslam enstitüleri, izinli-izinsiz Kuran kursları ve çeşitli dergi ve gazeteleriyle laikliği alabildiğine tahribe yönelmişlerdir. Dahası, son dönemde faşist, gerici ve sözde milliyetçi çağdaşı anlayışlarıyla kendileri gibi düşünmeyenlere karşı toplu kıyımlara kalkışmışlardır. Kahramanmaraş, Malatya, Sivas ve Çorum olayları, yargı kararlarına bağlanmış bu tür kıyımların tipik örnekleridir.
Sayfa 77 - NESİN YAYINEVİKitabı okudu
