Kalbin Durumunun Esası Şudur:
Bedenin hasta olması gibi kalp de hasta olur
Şifası ise, tevbe ve korunmadır.
Aynanın paslanması gibi kalp de paslanır
Onu tekrar parlatacak cilâ ise, zikirdir.
Bedenin çıplak kalması gibi kalp de çıplak kalır. Onun elbisesi ise, takvadır.
Söylenen her söz üzerinde, içinden çıktığı kalbin kisvesi, elbisesi vardır.
Sayfa 40
"Söylenen her sözün üzerinde, içinden çıktığı kalbin elbisesi vardır."
Ataullah İskenderi
Kalp
Temiz kalp, temiz kalıp? Hangisi? ( إذ جَاءَ ربّـه بِقَلْبٍ سَلِيمٍ )
Rabbine temiz bir kalp ile geldi.
Saffat Sûresi 84
Kalp temiz değilse, kalıbın temiz olması boştur. Rabbin huzurunda lazım olan temiz kalptir.
Kalıbına kalbinden fazla önem verenler, sadece dünyalarını mamur edenlerdir. Zira ahirette insanlar, dünyalık kıyafetlerinden arınmış olacaktır. Ancak takva elbisesi kalacaktır ki, o da kalbin temiz olmasıdır.
Kalbini temiz tutanın kalıbı hiçbir zaman kirli olmaz. Ama kalıbıyla uğraştığı kadar kalbiyle uğraşmayanlar hep kirli kalacaktır. Pis bir kalbi hiçbir kıyafet temiz gösteremez.
İçi boş insan, kalıbıyla kendisini temize çıkarır.
Kalbin temiz olması şudur:
1- Kalbin şirkten arınması
2- Kalbin riyadan arınması
3- Kalbin isyandan arınması
4- Kalbin şüphelerden arınması
5- Kalbin imana muğayir her türlü pis şeyden arınmasıdır.
Acaba bedenimizin giyim kuşamına önem verdiğimiz kadar kalbimizin giyimine kuşamına dikkat ediyor muyuz?
Yazı Sahibi: Murat Padak
Tekrar Atâullah İskenderî'ye dönelim. Kendisi, ''Söylenen her sözün üzerinde, içinden çıktığı kalbin elbisesi vardır.'' diyor.
İbrahim Tenekeci
Tüfeksiz Hareketler
Nefsini alçaltma ve âcizleştirme elbisesi giyin! Kalbin düzelecektir.
Sayfa 83 - Sufi kitap 8. BaskıKitabı okudu
"Söylenen her sözün üzerinde, içinden çıktığı kalbin elbisesi vardır." Ataullah İskenderi
Sayfa 114Kitabı okudu
Söylenen her sözün üzerinde
içinden çıktığı kalbin elbisesi vardır
"Söylenen her sözün üzerinde, içinden çıktığı kalbin elbisesi vardır."
Ataullah İskenderi
Kalbin durumunun esası şudur:
Bedenin hasta olması gibi kalp de hasta olur. Şifası ise, tevbe ve korunmadır.
Aynanın paslanması gibi kalp de paslanır.
Onu tekrar parlatacak cilâ ise, zikirdir.
Bedenin çıplak kalması gibi kalp de çıplak kalır. Onun elbisesi ise, takvadır.
Bedenin acıkması ve susaması gibi kalp de acıkır ve susar.
Onun yiyecek ve içeceği ise, Allah'ı bilmek, sevmek, O'na güvenip dayanmak, O'na yönelip bağlanmak ve hizmet etmektir.