Kamakura*
Bu, benim insanlarda son sevgi arayışımdı.
Bir yandan insanlardan son derece korkarken, bir yandan da insanları bir türlü aklımdan çıkaramadım. Öylece, şaklabanlık sayesinde ince bir çizgiyle insanlarla olan bağımı koruyabildim. Dışarıya karşı, durmaksızın gülümseyen yüzümü gösterirken, iç dünyam ölüydü.
Otların, Ağaçların Aydınlanması
Kamakura döneminde, Shinkan, altı yıllık Tendai, yedi yıllık da Zen uğraşlarından sonra Çin'e geçip bir on üç yılını da yoğun meditasyona adamıştır.
Japonya'ya dönüşünde birçokları ona koşar, ipe sapa gelmez sorular sorarlar. Nedir, Shinkan kimseyi yanına sokmaz; içeriye sızan olsa bile, zor yanıt alır sorusuna.
Bir gün ellilik bir aydınlanma tutkunu, Shinkan'a: «Çocukluğumdan beri Tendai felsefi okulunu incelemişimdir, ama anlayamadığım bir şey var. Tendai'ye göre ağaçlar, otlar bile aydınlanırmış. Bu çok şaşırtıcı geliyor bana.» der.
«Ağaçların, otların nasıl aydınlandıklarını tartışmanın yaran nedir ki» diye karşılık verir Shinkan, 'Ben kendim nasıl aydınlanırım?' diye sorsana!»
«Bak! Bunu hiç düşünmemiştim.• diye şaşkınlığını belirtir ellilik.
«Öyleyse git evine, düşün!• diye konuşmayı keser Shinkan .
Japonya'da ikili iktidar
Milli mücadele Türkiye'sinde, birisi istanbul'a "saray"ın çevresine
toplanmış "Payitaht" kabinesi, ötekisi Ankara "Büyük Millet Meclisi" unvanını kullanan milli hükümet olmak üzere iki idare ikiliği vardı. Japonya'da da, tıpkı öyle bir diyarşi (çifte hükümet) sahneye çıktı. Kamakura Çağı, Japon toplumu üzerinde,
Tenno'nun "hilafet" gibi, sırf manevi iktidarına karşı Şogunun
maddi iktidarının açılış çağı oldu. Bu açılış çağı, eski saray
kabinesi demek olan Fujiwara Kanının yüce silahlı güçlerinin
en büyük güdücüsü: Aynuların fatihi Yoritomo, resmen Tennoca
Şogun tayin edildiği gün, Kamakura çağı başladı. Ancak,
Japonya, Türkiye değildi. 1192 yılı, 1919 yılından 727 yıl erkendi.
Onun için Japon olayları büsbütün başka karakteristikler
gösterdi. Türkiye'deki dört yıl yerine, Japonya'da 1192'den
1868'e kadar 676 yıl, bir türlü iki taraftan biri (ya Tenno ya da
Şogun) ortadan kesince kalkmaksızın yürüyüp gitti. Bu gidişin
ekonomik ve sosyal işleyişi, ne kadar karışık ve batıp çıkmalar
içinde olursa olsun, ne bir bulmaca ne de bir mucize değildir.
Mustafa Kemal'in dört yılda kesip attığı kör düğüm, Japonya'da
700 yıla yakın süre bitmedi. Bitemedi.
Sayfa 73 - Sosyal İnsan YayınlarıKitabı okudu
Büyümeye duyulan bu takıntı, modern dünyada yaşadığımız için bize oldukça sıradan ve anlaşılır geliyor. Halbuki geçmişte böyle değildi; Hint mihraceler; Osmanlı sultanları, Kamakura şogunları ve Han imparatorları ekonomik büyümeyi sağlamak uğruna nadiren siyasi risk alırdı. Modi, Erdoğan, Abe ve Çin devlet başkanı Xi Jinping’in kariyerlerini ekonomik büyüme uğruna ortaya koymaları, büyümenin tüm dünyada neredeyse ilahi sayılabilecek bir mertebeye ulaştığının kanıtıdır.
Sayfa 210 - Kolektif Kitap
“İnsan hayatı, ağır bir yükü sırtlanarak, uzunca bir yolu katetmeye benzer. Aceleye gerek yok.”
~ İyeyasu Tokygava
1543-1616 Kamakura dönemi Şoogunu
Fuji nedir?[Rh-MM]
1-Japonya'nın simetrik ve karlı yanardağı Fuji'nin yakında UNESCO'nun Dünya Mirası listesine girebileceği bildirildi.
Japon Kültür bakanlığı yetkilileri, Birleşmiş Milletler'e bağlı bir kurumun, BM Eğitim, Bilim ve Kültür'den sorumlu örgütü UNESCO'ya, Fuji'nin listeye alınması önerisi getirdiğini açıkladı.
Bu konudaki resmi kararın UNESCO Dünya Mirası Komitesi'nin Haziran ayında Kamboçya'da yapacağı toplantıda alınacağı bildirildi.
3776 metre yüksekliğe sahip Fuji, Japonya'nın en yüksek dağı.
Başkentin güney batısında yer alan ve en son 300 yıl kadar önce aktif olan Fuji bulutsuz günlerde Tokyo'dan görülebiliyor.
Japonya'nın tarihi sanat eserlerinde önemli yeri olan Fujii, ülkenin merkezinde yer alan Tate ve Haku dağları ile birlikte "Üç Kutsal Dağ" olarak adlandırılıyor.
Japon kültür bakanlığından bugün yapılan açıklamada, Uluslararası Anıtlar ve Sitler Konseyi'nin (Icomos) Fuji Dağı'nın listeye alınmasını uygun bulduğu bildirildi.
Icomos, Dünya Mirası Listesi'ne önerileri değerlendirerek yıllık genel kurula sunuyor.
Tokyo'nun güneyindeki Kamakura tapınakları için yapılan ikinci başvurunun kabul edilmediği bildirildi.
Japonya'da, 12'si kültürel, 4'ü doğal olmak üzere Dünya Mirası listesinde olan toplam 16 yer bulunuyor.
Listeye en son 2011'de Hiraizumi'deki Budist bahçeleri ve tapınakları alınmıştı.
***
2-youtu.be/wLvFlF2mNEg
Ek bilgi bakınız:tikabasamuzik.com/nijeryadan-muzi...
Kubilayın Japonya seferi
Japonya'nın İlk İşgali
Kubilay'ın Korelilerden istekleri arasında belki de en külfetlisi Japonya ile ilişkilerine destek vermeleriydi. Bu denizaşırı ülkenin çoğu, kendini dört yüz yıldır Çin anakarasından soyutlamıştı. Çinlilerin 9. yüzyıl ortasında Budacılara eziyet etmeleri Japonları yabancılaştırmış, Çin ile ticari ve kültürel bağlarını
Şiki'den çok daha uzun yıllar yaşamasına rağmen Söseki de sağlıklı bir insan değildi. Bütün hayatı boyunca ruhsal bunalımdan -kendi deyimiyle "asabi zafiyet"- kurtulamadı. İlk ciddi ruhsal bunalımını yaşadığında aşağı yukarı otuz yaşlarındaydı. Bu sorunu meditasyon yoluyla çözmek için 1894 yılında Kamakura'daki bir Zen tapınağına girdi. Ertesi yıl Tokyo'daki hocalık görevinden ayrılarak Matsuyama'ya taşındı. İkinci büyük sinir krizini İngiltere'deyken yaşadı ve bu bunalımı memlekete döndükten sonra da devam etti. 1912-1913 yılları arasında Kocin (Yolcu) romanını yazarken yine aynı olay başına geldi. Kırk dokuz yaşında hayata gözlerini yumuncaya kadar geçen on yıllık dönem içinde çektiği mide ülserine rağmen romanlarının çok büyük bir kısmını bitirmeyi başardı. 1910 yılında İzu yarımadasının Şuzengi tapınağında tedavi görürken büyük bir mide kanaması geçirdi; tehlikeyi atlatmasına rağmen 1916 yılında ülserden hayatını kaybetti.
Sayfa 670 - Boğaziçi Üniversitesi
O gece, Kamakura’da denize atladık. Kadın, kuşağının kafede birlikte çalıştığı bir arkadaşının olduğunu söyleyerek güzelce katlayarak kayaların üstüne koydu. Ben de paltomu çıkarıp aynı yere koydum ve birlikte denize girdik.
Kadın öldü ve ben kurtuldum.
Sayfa 57 - Karakutu Yayınları