Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
".. Kemalizmi, Atatürk ikonolojisinden, Atatürk kültünden bağımsız ele almak zordur. İdeolojik söylem kavramının sadece sözlere/metinlere atıfta bulunmadığını, imgelerin dilini de içerdiğini unutmayalım. Atatürk imgesinin omnipresent yani her yerde hazır ve nazır oluşu, başlı başına bir şey söyler. Atatürk imgesinin kutsal görülmesi de bir
“Kamalizm, bir dindir ki, onun en büyük ve ana sıfatlarından birisi de devrimci olmasıdır.”
Sayfa 15
Kemalizm mı? Kamalizm mi?
Mekteb-i Mülkiye adı, Atatürk’ün o “öz Türkçe” adı kullandığı bir kutlama telgrafının ardından Siyasal Bilgiler Okulu olmuştur.
Cumhurbaşkanı, kendisine Atatürk soyadının “verilmesinin” ardından hayatının hayatının sonuna kadar giderek artan bir yoğunlukla dilbilimsel buluşlarla uğraşmıştır. Örneğin okul günlerinde edindiği addan pek memnun olmadığından Kemal’in Kamal’e çevrilmesini emreder. Kırgız, Yakut ve diğer uzak Türk dillerinin lügâtlarında “kamal” sözcüğü “kale”, yahut “kuşatma” ve “kaya” anlamlarında karşımıza çıkıyor. Aynı sözcüğün içinde ya hep ince ya da hep kalın hecelerin varlığını kabul eden Türk ses uyumuna “kemal”den daha uygun oluşunun yanı sıra, bu manalar da Atatürk’ü yeni ad olarak onu seçmeye teşvik etmiş olmalıdır. Böylece Osmanlı olan her şeyden uzaklaşmanın bir işareti daha verilmiştir ki, buna Nâmık Kemal gibi ilerici bir vatansever de dahildir. Partinin ideologları da hemen hareketi Kamalizm şeklinde adlandırmaya girişmişlerdir.
"Kamalist Kutup ve..."
-Bakın mesele şudur benim açımdan. Bugün onlarca şirket, binlerce firma sadece başörtülü oldukları için “insan kaynakları görüşmesi için randevu” bile vermiyor insanlara ama, nasıl başarıyorlar bilmem, “en özgürlükçü biziz, kutuplaşmaya karşıyız, ülkece çok gerildik” mavalını okumaya da devam ediyorlar. E be birader, ülkenin yüzde 50’sini,
Kemalizm Dini !!
Yaygın halk egitiminde de durum farklı degildir. Halkevleri Teşkilatı, Idare ve Mesai Talimatnamesi’nde Halkevlerinin açılış amacı hakkında şöyle yazar: “... cumhuriyet ve inkılap esaslarını bütün ruhlara ve fikirlere hâkim mukaddes iman şartları halinde perçinlemek“.38 Istanbul Halk Fırkası Reisi Cevdet Kerim de, Istanbul Halkevi’nin açılışı
Daha Önsöz'de Aykut: "Kamâlizm... yalnız yaşamak dinini aşılıyan ve bütün prensiplerini ekonomik temeller üzerine kuran bir dindir" der.
Sayfa 102 - Aykut, KamâlizmKitabı okuyor
Son olarak kemalizmi bir din olarak ilân, ifâde ve müdâfaa eden Edirne Saylavı (meb'usu) Şeref Aykut'tan bir iki nakille bu bahse son verelim. O'nun eserinin adı "Kemalizm" değil de "KAMALİZM dir.
İddia edildiğine nazaran "kamal" İbranice "ilâh" veyahud da "totem" demektir. Bu eserde "Kamalizm” unvanının altına iç kapakta parantez içinde "CHP'nin Programının izahı" ibâresi konulmuş olmasına nazaran bu eser aslında "Altı Ok"un bir şerhinden ibarettir. Fakat bu vesile ile din tarih ve lisanla ilgili olarak o derece aşırı yanlışlar ve iftiralar serdedilmiştir kız bunların pek az bir kısmını dikkatlerinize arz edelim:
"Kamalizm bir dindir ki, onun en büyük ve ana sıfatlarından birisi de devrimci olmasıdır: "
"Kamalizm Dini'nin devletçiliği şu cümlede toplanıyor: ..."
"Kamalizm ise, tam bir ergişliğin bütün istediklerini toplavarak ulusu amacına yönelten bir din olmasına göre ne savsacı bir siyaset ne oportun gündelik bir yönetge gütmez ve güttürmez. Kararı kesindir: ..."
Ortaya yeni bir din çıkmış olur da onun bir kitabı olmaz mı? Elbette olacaktır. Onu da Şeref Aykut şöyle ifade etmektedir:
"İşte bu tarihtir ki, bugün kutsal bir kitap gibi önümüze açılarak, yüce partimizin kurucusu Atatürk'ün parti prensiplerini kavrayan şimdi çözelemeğe çalıştığım mushafını yapıyor."
Sayfa 117 - SEBİL YAYINEVİKitabı okudu
