Derde Deva Randevu 5: Niçe'yi uyku tutmadı..
N. ➡️
Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche
C. ➡️
Caner the CahilBender ✰
Caner the CahilBender ✰
N. Herr Caner!? C. Ha. Ne. Ne var, ne oldu Nietzsche? N. Uyku tutmadı be azizim. C. Konuşmak ister misiniz? N. Aslında iyi olur. Başka çağda yaşamak ağrısı takıldı boynuma. Çağımdan sadece ben kaldım. Ve kendi zamanıma dair bircok şey biliyorken şimdi Grundschule (ilkokula)'ye giden bir ufaklık bile
50 syf.
8/10 puan verdi
·
2 saatte okudu
Ateistler varsa suçu kime yüklemeli?
Kitabı incelemeden önce kitabın yazarı Voltaire'nin dini görüşünü öğrenmek gerek. Voltaire Deisttir. Yaşadığı dönemdeki Klise otoritesinden, Hristiyanlardan, Musevilerden nefret etmiştir. Voltaire'nin bu kitabı ise Ateizm üzerine bir araştırma değil Ateizm ve Ateistlerin üzerine kusulan nefreti simgeliyor. Voltaire'ye göre bu kainatta her şeyin
Ateizm
AteizmVoltaire · Kafe Kültür Yayıncılık · 2013148 okunma
Reklam
144 syf.
·
Puan vermedi
Schopenhauer deyince aklıma Roberto Benigni'in Hayat Güzeldir adlı filminden bir sahne gelir: "Schopenhauer'a göre iradenle her şeyi yapabilirsin. Yani ne olmak istiyorsam oyum dersin. Mesela uyuyan biri olmak istiyorsan uyuyorum, uyuyorum, uyuyorum dersin ve uyku başlayıverir." Schopenhauer felsefesinin anlatıldığı kitap temelde iki
Bilmek ve İstemek
Bilmek ve İstemekArthur Schopenhauer · Say · 2012374 okunma
97 syf.
·
Puan vermedi
·
5 günde okudu
Modern Felsefe çağında bilim adamı aynı zamanda filozof olan İmmanuel Kant bilimde yapılan devrimden dolayı bilimle ahlâk arasında ortaya çıkan boşluğu evrensel ahlâk ilkeleri ile kapamaya çalışmış. Ahlâkın temel ilkelerini düzenlerken aynı bilimde olduğu gibi bütün çağlarda geçerliliği olan, kesin, evrensel ahlâk ilkeleri bulmaya çalışıyor.
Ahlak Metafiziğinin Temellendirilmesi
Ahlak Metafiziğinin TemellendirilmesiImmanuel Kant · Türkiye Felsefe Kurumu · 1999343 okunma
"Arzulama yetisinin muhtevası(içerik) materyali(gereç)"nden,gerçekliği arzu edilen bir nesneyi anlıyorum. Bu nesneyi arzulama,pratik kuraldan önce geldiğinde ve pratik kuralı ilke yapmamızın koşulu olduğunda;(ilkin) bu ilkenin her zaman için deneysel olduğunu söylerim. Çünkü kişisel tercihi belirleyen neden,bir nesnenin tasarımı ve özneyle ilişkisidir; bu sayede,arzulama yetisi,bu nesnenin gerçek olmasında belirlenir. Böylesine bir ilişkiye haz duyma denir. Bu haz duyma,kişisel tercihi belirleme olanağının koşulu olarak varsayılmalıdır. Fakat bir nesnenin tasarımına bakarak,bu tasarımın doğası ne olursa olsun,bunun haz mı acı mı vereceği,yoksa tepkisiz mi kalınacağı a priori olarak bilinemez. Bu yüzden de,böyle durumlarda kişisel tercihi belirleyen neden,dolayısıyla da bu nedeni koşul olarak varsayan pratik içerikli ilke her zaman için deneysel olmak zorundadır.
Akıl, kaçınılmazca, nesneler yaratır kendi kendisine. Bu yüzden her düşünenin bir tanrısı vardır.
Reklam
Geri199
1.000 öğeden 991 ile 1.000 arasındakiler gösteriliyor.