"Bozulmuş"
On bir yıl sonra gördüm yurdumu
Toprağı bozulmuş,taşı bozulmuş
Açamadım kimselere derdimi
Halkın yüzde yetmişbeşi bozulmuş
Edirne'den Van'a Van'dan Mersin'e
Muğla'sından başla yürü Kars'ına
Kapılmayan yoktur para hırsına
İzmir'i ,Konya'sı Muş'u bozulmuş
Haramı helali incele de bak
Ya aptal diyorlar ya
Şems'e Üçüncü Mektup
Güller Şems diye açmıyorsa, gülün kokusunu neyleyeyim,
Ayrılığı ağlatamayan gecenin karanlığını neyleyeyim.
Şems'siz sofranın balını böreğini neyleyeyim,
Beni kavurmayan acıyı neyleyeyim.
Gözümü yakmayan gözyaşını neyleyeyim, Karanlığıma Şems olamayan yari neyleyeyim.
Canını yoluma post eylemeyen dostu neyleyeyim,
Şems gibi bakmayan
Dilşikestin
Dilşikestin...
Peyveke giran e. Bo çi mirov vêya tîne zimên, ji bo deriyê dilşikestinên nû vedike? (1)
Çare çi ye, domandina xwendinê, nedîtina şaşiyan an jî tiştekî dinê? Bi rastî jî nizanim. (2)
Mirov di hûndirê xwe de xwe dixwin. Hin mirov di hundirê xwe de xwe dixwin. Hin mirov hay ji tiştekî nînin, ehmeq in lê xwedî bi qedr û qîmet in. Hin mirov tenê dibe sedem ku hin mirov di hundirê xwe de xwe bixwin. Hin mirovên ji ber hin mirov bûnê sedem ku di hundirê xwe de xwe dixwin dixwazin bibin sedem ku hin mirov di hundirê xwe de xwe bixwin. (3)
Her mirov xwe bi aqil dibînin. Her mirov sedema nebaşiyê digerin û li her tiştî dinêrin ji xeynî xwe.
Her mirov ji hin mirovan acizin û dixwazin jiyanê li wan biherimînin. Her mirov di jiyana hin mirovana de ne û jiyanê li wan diherimînin. Hin mirov dixwazin ji wê jiyanê derkevin û berî li jiyaneke nû vekin û jiyanê li hin kesan biherimînin. Hin mirov weke jehrmaran in û tê bibêje qey tenê ji bo jiyana hin mirovan biherimînin dijîn. Hin mirov tê bibêje qey ehmeq in û her tim misadeyê didin ku hin mirov jiyana wan biherimînin. Hin mirovên mîna jehrmaran in naxwazin vî tu karî bikin û ji serî de dibêjin em jehr in lê mixabin hin mirov ehmeq in û serxweş in û dixwazin jiyana wan tim û tim biherim e...
Usta kaptan değilim,
harita okumayı bilmem,
pusulam güneş,
omuzdaşım rüzgar,
tek tayfam gölgem
Biliyorum!Akıl kârı değil su alan tekneyle ummana açılmak
Umarım! sönmeden gözümün feri o kara görünür...e.meral
Hayatın Anlamı
3.Kısım
Anlam Tutulması
Anton Çehov'un Tri Sestry oyunundan şu kısa diyaloğu dü- şünelim:
MASHA: Bir anlam yok mu?
TOOZENBACH: Anlam mı? (...) Şuraya bak; kar yağıyor. Bunun anlamı ne?
Kar bir ifade ya da sembol değildir. Anlatabildiğimiz kada- nyla gök kubbenin kederlenmesinin bir alegorisi değildir. Philip Larkin'in baharı
26 MART 2024
Olm siz adam akıllı insanlar olsaydınız hiç kadınları bu sohbete dahil etmez konuyu uzatmadan Burhan ve babamla konuşurdunuz ama siz naptınız yine her zamanki gibi kendinizi büyük gördünüz. Neyse Allah büyüktür elbet bir gün hakkımız sorulacaktır. Tamam belki bu hırsızlık olayı tam gün yüzüne çıkmamış olabilir ama biz sizin ne olduğunuzu çok çok
Society Of The Snow
1972’da And Dağları’ndaki uçak kazasını, bir hayatta kalma mücadelesini ve kazadan 72 gün sonra 16 kişinin kurtuluşunun gerçek hikayesini anlatıyor. Amatör bir rugby takımı, Şili’nin Santiago şehrindeki karşılaşmaları için özel uçakla yola çıkar. Uçakta 5’i mürettebat, takım oyuncuları ve yakınları olmak üzere 45 kişi vardır.
Böyle bir kazadan
Beş Kuruşluk Korkular
Korkakça kendine güveniyorsun da başaramıyorsun,
Seni Yapan El'e güvendiğini söylerken durmadan,
Hayatına O'na güvenerek renk katacakken,
Hiç bırakır mı -beş kuruş- etmeyen korkularını -yedi başaklı- kârı sana vermeden!
Sahih bir hadiste Ümmü Seleme (r.anha) şöyle anlatıyor:
Rasûlullah'ın (asm) hastalığı, önce Meymûne'nin (r.anha) evinde başlamıştı. Hastalığı hafiflediği zamanlarda çıkar sahabilere namaz kıldırırdı. Ağırlaştığı zamanlarda ise: "Ebu Bekr'e emredin de halka namaz kıldırsın." buyururdu.
Rahatsızlığı, ağrı dolayısıyla
Emanet ve Ehliyet ilmihalinden
İŞ AHKÂMI VE İŞÇİ HAKLARI
👉1557 İcarede üzerine akid yapılan şey (ma'kudünaleyh) menfaatdir.(311) Yani işçi; emeğini, belli bir ücret karşılığı satmaktadır. Dolayısıyla işveren ve işçinin; üzerinde anlaştığı işin, meşru olması ilk şarttır. İslâm dininin haram kıldığı herhangi bir hususta icare sahih olmaz.(312) Ayrıca müslümanlara has olduğu sabit olan her türlü
Şeriat ve Kadın 5
Tabiaten disiplin nedir bilmeyen ve bu nedenle askeri meziyet- lerden yoksun olan Arap bedevisini savaşa sürükleyebilmek için Muhammed'in bulduğu çarelerden biri de, ganimet alınan esir kadın- ları paylaşmaktı. Böylece İslâm adına savaşa girenler, sadece Cen- netteki hurilere kavuşma şevkiyle değil, fakat Cennetlerden önce yer- yüzü
Şeriat ve Kadın 4
Kadınlara yaklaşmışsanız ve bu durumda su bulamazsanız bir top- rağa teyemmüm edin» (K. 4 Niså 43).
Eğer münasebetten sonra erkek tekrar şehvete gelerek kadına du- hul etmek isterse, mutlaka abdest almalıdır, çünkü Ebû Sa'id el-Hudri- nin rivayetine göre Muhammed şöyle emretmiştir:
....şayet içinizden biri karısıyla cinsi münasebette
Şeriat ve Kadın 3
Yabancı bir erkekle konuşurken hoş bir edá ile konuşmayın. Yok sa kalbinde (cinsel) hastalığı bulunan kimse cinsellik umidine kapılır...
Kadınların şarkı söylemelerini ve daha doğrusu músikiyi (askeri músiki hariç) yasaklamasının bir nedeni de budur. Nitekim Ebû Da- vid'un naklettiği bir hadise göre Muhammed:
Kulağın zinásı müzikidir,
Şeriat ve Kadın 2
Evlilikte olduğu gibi toplum yaşamlarında da kadının karar alıcı rollerde görünmesi, örneğin halifelik, kadılık ya da imamlık gibi işler yapması önlenmiştir. Yine bundan dolayıdır ki Kur'ân'a, Tanrı'nın kadınlardan peygamber göndermediğini, meleklerini dahi dişilerden değil erkek cinsinden seçtiğini ve çünkü eksik akıllı olarak