Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Mezopotamya kültürünü İslam geleneği zannedenler, bunun nebevi bir tarz olmadığını artık anlamalılar.
Demokratik değerler olan “hesap verebilirlik, özgürlükçülük, çoğulculuk, katılımcılık” her şeyden çok İslam geleneğine yakışmaktadır.
Bu sebeple demokrasinin ilk tarifi 8. yüzyılda Arabistan çöllerinde yapıldı diyebiliriz.
Sayfa 251Kitabı okudu
" Günümüzde kitle demokrasisinin katılımcılığı, dönemsel olarak yapılan seçimlerde oy vermeye indirgenmiş durumda, dolayısıyla sahte bir katılımcılık. "
Sayfa 238 - MetisKitabı okudu
Demokratik bir toplumda, etik bir değer olan adalet kavramı ile insan hakları temeli üzerinde hukuk devleti
inşa edilir. Böylesi bir düzende yurttaş olmak önemlidir. Yurttaşlar arasında katılımcılık, paylaşım, eşitlik, özgürlük, söz söyleme, tartışma, müzakere etme vardır. Kamusal alanda sorunlar ortaktır. Katılımcılığa dayalı böyle bir toplumda yasaların içinde adalet kavramı yerleşiktir. Tek bir yurttaşa yapılan haksızlık tüm yurttaşlara yapılmış sayılır. Bu nedenle yurttaşların, iktidarın
keyfiliğini ortadan kaldıracağı ve yurttaşlık haklarını savunabileceği durumlar ortaya çıkabilir.
Demokratik bir toplumda, etik bir değer olan adalet kavramı ile insan hakları temeli üzerinde hukuk devleti inşa edilir. Böylesi bir düzende yurttaş olmak önemlidir. Yurttaşlar arasında katılımcılık, paylaşım, eşitlik, özgürlük, söz söyleme, tartışma, müzakere etme vardır....
Demokratik bir toplumda, etik bir değer olan adalet kavramı ile insan hakları temeli üzerinde hukuk devleti inşa edilir. Böylesi bir düzende yurttaş olmak önemlidir. Yurttaşlar arasında katılımcılık, paylaşım, eşitlik, özgürlük, söz söyleme, tartışma, müzakere etme vardır. Kamusal alanda sorunlar ortaktır. Katılımcılığa dayalı böyle bir toplumda yasaların içinde adalet kavramı yerleşiktir. Tek bir yurttaşa yapılan haksızlık tüm yurttaşlara yapılmış sayılır. Bu nedenle yurttaşların, iktidarın keyfiliğini ortadan kaldıracağı ve yurttaşlık haklarını savunabileceği durumlar ortaya çıkabilir.
Sayfa 9Kitabı okudu
Basitleştirirsek, öteki hayatlar yalnızca ötekilerindir. Böyle düşünürüz. Böyle düşünmeyi demokrasi sanırız. Onların hayatta olduğunu biliriz bilmesine de ancak onlardan gelen haberler karşısında duyduğumuz
üzüntü, sevinç, katılımcılık eşantiyondur. Ne çoktur ne de az; belli ölçüleri aşmaz, aşamaz. Aşmamalıdır; çünkü aşmak içselleştirmeyi şart koyar.
Sivil toplum kuruluşlarının katılımcılık anlayışıyla çalışmalar yapılması ve toplumla paylaşması onların varlık nedenidir.
Sayfa 16 - Müfit AKSOY
KOLTUĞA YAPIŞANLAR
KOLTUĞA YAPIŞANLAR
Merhaba değerli okurlarım; bugün sizlerle “koltuğa yapışanlar “adlı köşe yazımla karşınızdayım. Hazırsanız başlayalım.
Son yıllarda siyaset sahnesinde gözlemlediğimiz bir eğilim, politikacıların koltuklarını bırakmamak adına türlü türlü entrikalara başvurmalarıdır. Türk toplumunu her alanda tehdit eden sözde dindarlığı
Kamusal alanda sorunlar ortaktır.
Demokratik bir toplumda, etik bir değer olan adalet kavramı ile insan hakları temeli üzerinde hukuk devleti inşa edilir. Böylesi bir düzende yurttaş olmak önemlidir. Yurttaşlar arasında katılımcılık, paylaşım, eşitlik, özgürlük, söz söyleme, tartışma, müzakere etme vardır. Kamusal alanda sorunlar ortaktır. Katılımcılığa dayalı böyle bir toplumda yasaların içinde adalet kavramı yerleşiktir. Tek bir yurttaşa yapılan haksızlık tüm yurttaşlara yapılmış sayılır.
Bugünün küresel dünyasındaki çoğulcu sivil toplum arayışları daha çok neoliberal düşüncenin öngördüğü şekilde, devletten ayrı bir toplumsal varoluş alanının mevcudiyetini önemli bulmaktadır. Burada devlet ve toplumun iki ayrı varlık olarak algılandığı; sivil toplumun daha çok çıkar gruplarının varlığı ile özdeşleştirildiğini söyleyebiliriz. Yani toplumsal alanın liberalizmin öngördüğü şekilde “sörünmez el” tarafından iktisadi olarak kendini düzenleyeceği varsayılmaktadır. Bu kabul açısından çıkar ve baskı gruplarının devleti etkileyerek, devlet ile toplum arasında bir denge kuracağı gerçeği söz konusudur. Katılımcılık burada önemli bir unsurdur. Demokratik işleyişin karar süreçlerine toplumun katılımının sağlanması önem kazanmakta; bu, halkın siyasete ve dolayısıyla devlete daha çok müdahalesi ya da katılımı anlamına gelmektedir.
Sayfa 32Kitabı okudu
