İnsan eskiden beri metafizik bir kavram olarak mutlak adalete inanır ama anlaşılan o ki evrende adalet diye bir şey yoktur.
Sayfa 49Kitabı okudu
Stres
Aslına bakarsan stres dediğimiz kavram tümüyle tersten anladığımız bir fizyolojik süreç biz hayatta tutabilmek için vücudumuzun geliştirdiği en etkili silahlardan biri olan stres cevabı Nasıl oldu da kurtulmamız gereken bir baş belasına dönüştü şöyle düşün kendini korumak için bir silah aldın ama bu silahla sürekli bacağına Ateş edip duruyorsun bu durumda silahı suçlamak sence ne kadar mantıklı?
"Dostluk dediğiniz yüceltilmiş kavram, gerçekte iki kişinin içlerini, içlerindeki bulaşık sularını karşılıklı birbirlerine dökmelerinden başka bir şey değildir..."
Sayfa 426 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Müthîş özledim seni. Apışıp kaldığım da bu. Yahu ben ömrümde hiçbir kavram üzerinde yarım saatten fazla uğraşmadım. Ya hep kolay işler çattı bana, ya da her nasılsa söktürdüm işte. Ama şimdi. Dünyanın en tükenmez mutluluğundayım. Ne yana dönsem sen. Elimi neye uzatsam yalnız değilim.
Yazıver bana canım. Ne emredersin?
Sayfa 138
Bana göre belli bir adalet kavramı o kadar doğaldır, bütün insanlar tarafından o denli evrensel şekilde kabul görmüştür ki, bu kavram bütün kanunlardan, bütün antlaşmalardan ve bütün dinlerden bağımsızdır.
Toplum nedir ki? İnsanların çoğulu mu? Bu toplum denilen şey somut olarak nerededir? Yine de her nasılsa, şiddetli, sert, korkutucu bir kavram olduğunu düşünerek yaşamıştım hep.
Sayfa 73Kitabı okudu
Günlük yaşamımıza yansıyan/katılan bu çeviri-Türkçesinin ardında, göründüğünden çok daha ciddi sorunlar yatıyor. Anlam bulanıklığı, kavram kargaşası, ifade bozulması, dil fakirleşmesi, iletişim tıkanıklığı gibi sonuçlar, hiçbir durumda, salt biçimsel ve kolay düzeltilebilir türden sayılmamalı. Çünkü dil sorunları, ayrılmazcasına, düşünsel neden ve sonuçlarla bağıntılıdır.
Sayfa 144Kitabı okudu
Saygı, ülkemizde maalesef çok yanlış kullanılan, içi boşaltılmış bir kavram. Saygı, itaat değildir. Karşılıklı olamayan, hiyerarşiye dayalı bir şeye "saygı" adını verebilmek çok zor. "Anne-babaya saygı", "büyüklere saygı", "öğretmene saygı", "devlete saygı" gibi kalıplar kültürümüz içerisinde klişeleştirilerek öz anlamından koparılıyor ve saygıya yaptıkları vurgu, aslında saygısızlığı meşrulaştırmak için kullanılıyor.
Sayfa 27 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
“ Düşünce özgürlüğünü bir kavram olarak bile ortadan kaldırmanın en iyi yolu, düşünmeyi bilmeyen kuşaklar yetiştirmektir.”
Sayfa 151 - Can YayınlarıKitabı okudu
