“Gün geliyor, hiç tahmin etmediğin şeyler oluyor, hiç ummadığın hayaller gerçekleşiyor, asla geçmeyecek sandığın acılar geçiyor. Zaman çok tuhaf bir kavram..
Yalnızca mevsimler değişmiyor, sadece meyveler olgunlaşmıyor yada bir tek vakit geçmiyor. Zamanla duygular da değişiyor, insan da olgunlaşıyor, acılar geçiyor. Fakat en güzeli sabretmekti. Çünkü yalnızca bu şekilde biraz geriye çekilip her şeye etraflıca bakabiliyor insan.”
Fago MERHAMET, ÜZÜNTÜ ve AŞKı birbiriyle harmanlayan eşsiz bir duygusal kavram. Muhtaç kimselere duyulan ve bizi onlara yardım etmeye iten acıma hissi aynı ancak aynı zamanda bir gün onları kaybedeceğimiz hissiyle sarsılmak.
Sayfa 84 - Kolektif KitapKitabı okudu
Günlük hayatta kavram ve anlam bilincine sahip insan sayısı çok azdır. Ama iki asırdır daha vahim bir şey oluyor. Sadece kelimeleri değil, bizi biz yapan has kavramları da kaybediyoruz. Bu boşluğa ise tevhidden uzak, Batılı, seküler kavramları yığıyoruz.
Namus sadece kadınlara mahsus bir kavram değildir…
İnsan eskiden beri metafizik bir kavram olarak mutlak adalete inanır ama anlaşılan o ki evrende adalet diye bir şey yoktur.
Doğaya ve İnsana Dair Pastoral Dizeler: Sığırtmaç Türküleri
“Onda bizim Anadolu kırlarının, yaylalarının, güdücülerinin eskimeyen gerçeği yansıyor ışıl ışıl. Nitekim en güzel yazılarının konusunu da gene bizim Anadolu’dan esen yeller beslemiş, oradan gelen ışıklar aydınlatmış yolunu, onun tanrıları bile Anadolu toprağından yoğrulmuş.”
- 
İsmet Zeki Eyüboğlu (çevirmen)
1. Vergilius Kimdir?
Tam adıyla Publius
Zaten dostluk dediğiniz yüceltilmiş kavram da, gerçekte iki kişinin içlerini, içlerindeki bulaşık sularını karşılıklı birbirlerine dökmelerinden başka bir şey değildir...
Bilim adamları “yaratılış bilimi” olarak sunulan hipotezleri değerlendirmişler ve destekleyen hiç bir bulgunun olmaması nedeniyle kabul etmemişlerdir. Ayrıca, yaratılış bilimcilerin iddiaları doğal nedenlere dayanmamakta, anlamlı sınamalara olanak tanımamakta, bu nedenle de bilimsel hipotez tanımına uymamaktadır. 1987’de A.B.D.
Yüksek Mahkemesi yaratılış bilimi bir bilimsel değil, dinsel bir kavram olduğuna ve bu nedenle devlet okullarında öğretilemeyeceğine karar vermiştir. Çok sayıda dinsel grup da evrim kavramının, kendi yaratılış ve insanın kökeni anlayışlarıya çelişmediğini açıklamıştır.
Sakarya Savaşı'nda lojistik kavram işte buydu..
O gıcırdayan kağnılar...
Türk milletinin çektiği acıların , sıktığı dişin gıcırtısıydı.
Sayfa 350Kitabı okudu
