Saygı, korku ve korkuyla karışık hayranlık değildir.Bir insanı tanımadan saymak olanaksızdır.Eğer kişinin bireyselliğine ilişkin bilgi onlara yol göstermeseydi, ilgi ve sorumluluk kör duygular olacalardı
Eğer bir şeyi çok iyi anlamak istiyorsam onu kendi doğasına uygun varoluşu içinde, olduğu gibi görme gücüne sahip olmam gerekir.
Nesnelik, yalnız nesneyi olduğu gibi görmeyi değil, aynı zamanda insanın kendisini de olduğu gibş görmesini gerektirir.
Nesnelik yansızlık değildir, saygı anlamına gelir.Yani o, nesneleri, kişilerive kendi özünü çarpıtıp değiştirmeme yeteneğidir. Düşünceleri çarpıtan hiçbir zaman kendiliğinden ilgi olmayıp yalnızca gözlem altındaki nesnenin doğasının bulgulanmasıyla yani doğrulukla uyuşmayan ilgilerdir.
Üretici çalışma, sevgi ve düşüncenin olanak kazanması, ancak eğer insan gerektiğinde kendisiyle yalnız ve dingin kalabiliyorsa söz konusudur.İnsanın kendisini dinlemeye gücünün yetmesi, başkalarını dinlemeye gücünün yetmesininde önkoşuludur.
Sevgi, başkalarına ve kendine bağlılığın üretici biçimidir. O, sorumluluk, ilgi, saygı, bilgi ve öteki insanın büyümesi ve gelişmesi için duyulan isteği kapsar.