TÜM FİLOZFLAR VE ESERLERİ (KRONOLOJİK SIRALAMA)
taslak 008
Pre-Sokratik Döneme Ait Eserler
1-Thales (625-545 MÖ) 2- Anaksimandros ( 610-546 MÖ)
3-Anaksimenes
Fragmanlar
Bütün bu metnin tuhaf zorluğu, gerçekte bu iki kiplik arasındaki ayrıma dayanır:
doğru olan ve zorunlu olan.
"Kendine ait hiçbir şeye sahip değil."
Sayfa 32Kitabı okudu
"Sözü teslim etmek, bırakmak, diğerine vermek şu demektir: sizin yeriniz var, yer alınız, geliniz."
Sayfa 48Kitabı okudu
Khöra ne duyumsanabilir ne de kavranabilir olandır, üçüncü bir türe aittir .
Sayfa 13Kitabı okudu
"Varlığı anakronikleştirir."
Sayfa 22Kitabı okudu
"Kötü biri olduğumu biliyorum merak etmeyin," dedi acılaşmış bir gülümsemeyle Khora. " Ama sizin ima ettiğiniz, benim kaldırabileceğim cinsten bir kötülük değil. Zeki, akıllı, hırslı insanların başarısızlıklarında günün birinde mutlaka kötülüğe açılan bir kapı vardır. İyilerin işi her zaman daha kolay olmuştur. Unutmayı bilirler çünkü, üzerinden atlamayı, kayıtsız kalmayı, gerisini hayata bırakmayı, omuz silkip kendi yollarına devam etmeyi, gerektiğinde bağışlamayı... Başkalarının kötülüğüyle mücadele etmek kolaydır, asıl zor olan insanın kendi içindeki kötülükle baş etmesidir! Yıllarca akıtmakla tüketemediğin bir zehrin sahibinin içinde birikmesi, yavaş yavaş onu kemirip eritmesi... Bu nasıl bir azaptır, bilemezsiniz.”
Sayfa 554 - Metis KitapKitabı okudu
Khöra öze sahip olmadan isminin ötesinde nasıl duracaktır? Khöra anakroniktir, o, varlıktaki anakroni«dir,» daha doğrusu, varlığın anakronisidir. Varlığı anakronikleştirir.
Filozoflar, felsefi öğeleri hayal gücüne (Phantasie) yaklaştırmak için söylencelerden yararlanmış olabilırler. Fakat söylencenin içeriği düşüncedir.
Sayfa 35Kitabı okudu
"Söylenceye başvurarak felsefe yapanlar ciddi muamele görmeyi hak etmiyorlar.»
Sayfa 37 - HegelKitabı okudu
"Khöra ne 'duyumsanabilir' ne de 'kavranabilir' olandır, 'üçüncü bir tür'e aittir."
Sayfa 13Kitabı okudu